Odkazy na Mauritániu - história

Odkazy na Mauritániu - história


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

MAURITÁNIA

Vláda | Sprievodcovia | Obchod | Zdroje správ

| Hlavné dokumenty | História

VLÁDA
Veľvyslanectvo vo Washingtone D.C.
NÁVODY
CIA- World Fact Book- Mauritania
Sprievodca po krajine Kongresovou knižnicou USA
OBCHOD
Adminet
Obchodna komora
NOVINKY ZDROJE
ZDROJOVÉ DOKUMENTY
Ústava Mauritánie
HISTÓRIA
História Mauritánie
Moderný obchod so otrokmi


Maurícius

Naši redaktori skontrolujú, čo ste odoslali, a rozhodnú, či článok zrevidujú.

Maurícius, ostrovná krajina v Indickom oceáne, ktorá sa nachádza pri východnom pobreží Afriky. Fyziograficky je súčasťou ostrovov Mascarene. Hlavným mestom je Port Louis.

Maurícius leží asi 800 kilometrov východne od Madagaskaru v Indickom oceáne. Jeho odľahlými územiami sú ostrov Rodrigues, ktorý sa nachádza asi 550 km východne, Shogaly Cargados Carajos, 400 km severovýchodne a ostrovy Agalega, 530 míľ (930 km) severne od hlavného ostrova. Maurícius tiež požaduje suverenitu nad súostrovím Chagos (vrátane Diega Garciu), asi 2 000 km severovýchodne, aj keď toto tvrdenie Británia spochybňuje.


1978 - Prvý prezident po nezávislosti Moktar Daddah je zosadený z dôvodu vojenského prevratu, ktorý bol čiastočne vyvolaný tlakom kampane Polisario.

1979 - Mauritánia podpisuje mierovú dohodu s frontom Polisario a vzdáva sa nároku na Západnú Saharu. Maroko anektuje bývalý podiel Mauritánie na území.

1984 - Prevrat privádza k moci plukovníka Maaouiya Ould Sid Ahmeda Taya.

1989 - Rasové nepokoje vypukli v Mauritánii a Senegale po hraničnom spore. Desaťtisíce čiernych Mauritánčanov sú vyhnaní z krajiny do Senegalu. Ostatní sa stávajú terčom útokov a záchytov zeme. Stovky ľudí sú zabité.

1992 - Plukovník Ould Taya zvolený za prezidenta.

1993 - USA ukončujú rozvojovú pomoc v súvislosti s zaobchádzaním Mauritánie s čiernou populáciou a s podporou Iraku vo vojne v Perzskom zálive v roku 1991.

1997 - Prezident Ould Taya bol znovu zvolený v prieskume, ktorý bojkotovali hlavné opozičné strany.

2002 Január - Opozičná strana Action for Change, ktorá propaguje väčšie práva černochov a potomkov otrokov, je zakázaná.


Knižnice v Chinguetti

Zobraziť všetky fotografie

Mesto Chinguetti, ktoré sa nachádza na bezútešnej náhornej plošine Adrar, obsahuje niekoľko jednoduchých hlinených knižníc, ktoré obsahujú niektoré z najdôležitejších svetových textov Koránu.

Chinguetti, založené okolo roku 777 n. L., Sa stalo dôležitou obchodnou základňou na trase karavany Timbuktu do Stredozemného mora. Zároveň sa stalo miestom zhromažďovania islamských pútnikov na ich ceste do Mekky. Za stáleho pohybu svätých ľudí mestom bola postavená veľká kamenná mešita a boli založené malé knižnice, ktoré obsahovali rastúci počet náboženských textov, ktoré tu zostali. Zachovávajúc tradíciu obchodovania a odovzdávania týchto svätých spisov, väčšina pôvodných knižníc Chinguetti existuje do značnej miery v takom stave, v akom boli deponované.

Dnes v Chinguetti zostáva päť takýchto knižníc, ktoré obsahujú asi 1 300 rukopisov Koránu, ako aj občianske záznamy vrátane zmlúv, predajných zmeniek a právnych rozsudkov. Suchý púštny vzduch a obetavosť generácií správcov pomohli zachovať krehké pergameny, často zvinuté v bambusových trubiciach.

Rozpadajúce sa texty sú príležitostne kontrolované vedcami, ktorí stále navštevujú stránku kvôli štúdiu islamského práva. Pamiatkari sa pokúsili premiestniť zbierky alebo lokálne nastaviť programy obnovy, ale súkromní vlastníci knižníc sa bránia. UNESCO udelilo Chinguetti a ďalším blízkym starobylým osadám status svetového dedičstva a vyvíja sa úsilie na záchranu mesta a jeho knižníc pred zanedbaním.

Vedieť, než pôjdete

Mauritánsky turizmus sa v posledných rokoch zmenšil, ale akonáhle sa dostanete do Ataru, je relatívne ľahké zorganizovať cestu do Chingeutti, kde je niekoľko turistických ubytovaní. Vaši hostitelia vám budú môcť pomôcť s návštevou jednej knižnice, ktorú bežne navštevujú skupiny turistov.


Recenzia „Mauritánie“: Príbeh hľadania pravdy

Tahar Rahim a Jodie Foster hrajú v tejto náročnej, nezúčastnenej dráme podľa príbehu Mohamedou Ould Slahi.

Keď si kúpite lístok na nezávisle recenzovaný film prostredníctvom našich stránok, zarobíme províziu za pridruženú spoločnosť.

K najpríjemnejším momentom guantánamskej drámy „Mauritánčan“ dochádza počas záverečných titulkov, pretože námet skutočného filmu Mohamedou Ould Slahi počúva pieseň Boba Dylana. Radostne sa smejúci a spievajúci je obrazom spokojnosti - nie niekoho, kto práve strávil viac ako 14 rokov v neslávne známom americkom väzení.

Táto mimoriadna odolnosť bude, ak budete mať šťastie, najživším zážitkom z tohto náročného a trestajúceho príbehu o mučení a hľadaní pravdy. Hviezdne obsadenie - vrátane Jodie Foster, Benedict Cumberbatch a Shailene Woodley - je väčšinou uväznené v nevýrazných miestnostiach - prednáša otrepané prejavy a prezerá upravené dokumenty, obočie zvraštené a pery stlačené. V paralelných scénach Slahi (výnimočný Tahar Rahim), zatknutý po útokoch z 11. septembra kvôli spojeniam s Al -Káidou, znáša druh zneužívania a deprivácie, s ktorým sa viaceré filmy a televízne relácie stali až príliš známymi.

Réžia: Kevin Macdonald a príbeh založený na Slahiho monografii z roku 2015 sa zameriava hlavne na úsilie obhajkyne Nancy Hollander (Foster) dosiahnuť vypočutie pre Slahiho a dúfajme, že aj jeho prepustenie. V tomto úsilí jej viac prekáža, ako pomáha, pomocná mladšia spolupracovníčka Teri Duncan (Woodley), ktorá píše s dôverčivosťou, ktorá hraničí s neprofesionálnosťou.

"Vieme, že si nevinný!" Teri sa rozplýva počas rozhovoru so svojim klientom, čo podkopáva dôraz filmu na univerzálne právo na spravodlivý proces. Postavy bez príchute a víchrica spomienok ďalej odpudzujú naše zapojenie sa do drámy, ktorej načasovanie je prinajmenšom nešťastné. Po zvetrávaní takmer piatich rokov valivých politických škandálov mohlo byť americké publikum menej než dychtivé pripomenúť si ešte jeden.

Mauritánie
Hodnotenie R za mučenie vrátane sexuálneho zneužívania. Dĺžka predstavenia: 2 hodiny 9 minút. V kinách. Pred sledovaním filmov v kinách si prečítajte pokyny uvedené v Centre pre kontrolu a prevenciu chorôb.


Maroko - história a kultúra

Maroko, ako väčšina afrických krajín, malo komplikovanú a niekedy búrlivú históriu. V priebehu storočí zanechalo v krajine svoje stopy mnoho rôznych skupín, ktorých účinky sú zreteľne viditeľné v rozmanitej kultúre.

História

Berberské kráľovstvo Mauretánie sa rozprestieralo na území dnešného severného Maroka a je najstarším známym štátom. Krátko po tejto osade v siedmom storočí dobyli umajjovskí moslimovia a navždy zmenili charakter krajiny.

Umajjovskí moslimovia si so sebou priniesli jazyk, náboženstvo a vládu a dajú sa pripísať silnému arabskému vplyvu dnes. Prvý marocký moslimský štát existoval počas islamskej éry a bol nazývaný Kráľovstvo Nekor.

Po storočiach islamskej vlády bol tento región v roku 1912 označený za protektorát. To by dramaticky zmenilo krajinu Maroka a zodpovedalo by to za silné francúzske dedičstvo evidentné v kultúre a politike. Francúzi boli drsní vládcovia a miestnym popierali základné ľudské práva vo vlastnej krajine.

S vlnou dekolonizácie v Afrike v päťdesiatych rokoch minulého storočia sa to začalo meniť. Nacionalistické skupiny nabrali na sile a pustili sa do mocného odbojového hnutia. Po 44 rokoch okupácie získalo Maroko v roku 1956 konečne nezávislosť.

Kráľ Mohamed VI. Nastúpil na trón v roku 1999 a zaviedol niekoľko ekonomických a politických zmien s cieľom otvoriť krajinu a zlepšiť podmienky. Dnes je chudoba veľmi rozšírená, ale kráľ Mohammed VI sa naďalej snaží prilákať zahraničné investície, pričom naplno využíva výhody rýchlo sa rozvíjajúceho odvetvia cestovného ruchu.

Kultúra

Marocká kultúra je rovnako rozmanitá ako krajina, ale uprostred veľkej etnickej rozmanitosti si krajina dokázala zachovať jednotu. Vytvorila sa zmes arabských, rímskych, francúzskych, španielskych a juhoafrických vplyvov a vytvorila sa dokonalá rovnováha medzi starým a novým.

Marocká kuchyňa sa líši od regiónu k regiónu, ale každá oblasť odráža trochu kultúr, ktoré krajinu tvoria. Berberské vplyvy sú najvýraznejšie v sortimente použitých korení. Veľká láska k zrnám, ako je kuskus, je znakom afrických koreňov krajiny, zatiaľ čo používanie čerstvého ovocia a zeleniny pochádza priamo z blízkosti krajiny v Stredozemnom mori.

Marocká hudba je nádherným spojením mnohých tradičných nástrojov, ktoré sa nesú v znamení iných regiónov. Flétna a jej variácie ako shwam a citera sú obľúbené vo väčšine oblastí a je ich počuť v mnohých ľudových piesňach a tancoch.


Lode ukotvujú článok reťaze lanka s čapom.

Pred vynálezom kotvových reťazových lodí sa používalo konopné lano, ktoré sa často lámalo a ohrozovalo životy. Pretože sa veľkosť lodí zvyšovala, konopné laná neboli dostatočne silné a v horúcom podnebí spôsobovali výpary z mokrého a znečisteného lana mnoho chorôb a dokonca aj smrť. V roku 1808 Samuel Brown, námorný poručík, vybavil námorné plavidlo „Penelope“ reťazovými kotviacimi káblami a lanovými člnmi a plavil ju do Západnej Indie, aby dokázal nadradenosť železnej reťaze. V roku 1818 založil so svojim bratrancom Samuelom Lenoxom reťazové závody v Pontypridde. Ich reťaze boli oveľa pevnejšie vynálezom čapu, patentovaného v roku 1819 Brownom a Philipom Thomasom, majstrom reťazovej predajne. Brown Lenox vyrobil do roku 1916 všetky kotviace reťazce kráľovského námorníctva, ako aj reťaz pre veľké parníky, ako sú Mauretania a Aquitania, a štartovaciu reťaz pre Veľký východ zobrazenú na slávnej fotografii I. K. Brunel. Posledná vložka vybavená reťazou vyrobenou v Pontypridde bola QE2, ale tento typ reťaze stále používajú lode po celom svete.

Pred vynálezom kotvových reťazových lodí sa používalo konopné lano, ktoré sa často lámalo a ohrozovalo životy.

Komentáre k tomuto objektu sú uzavreté

Zdieľať tento odkaz:

Väčšinu obsahu o histórii sveta vytvárajú prispievatelia, ktorými sú múzeá a verejnosť. Vyjadrené názory sú ich a pokiaľ nie je uvedené inak, nie sú názormi BBC ani Britského múzea. BBC nezodpovedá za obsah externých odkazovaných stránok. V prípade, že sa domnievate, že niečo na tejto stránke je v rozpore s domácim poriadkom stránky, nahláste tento objekt.


Mauretánska farma „na výkrm manželky“

Pred generáciou bola viac ako tretina žien v krajine nútene kŕmená ako deti - Mauritánia je jednou z prvých afrických krajín, kde dievčatá dostávajú v priemere viac jedla ako chlapci.

Teraz sa takto zaobchádza iba s jedným z 10 dievčat. Liečba má svoje korene v tom, že tuk je vnímaný ako znak bohatstva - ak bolo dievča chudé, bolo považované za chudobné a nebolo by ho rešpektovať.

Ale na vidieku v Mauritánii stále vidíte nemotorné ženy, ktorými je táto krajina známa. Kráčajú pomaly, šikovnými rukami na konci jamiek s jamkami a zvierajú viacfarebné pásy látky, aby im kousavý piesok neprišiel z tváre.

„Nútim ich jesť veľa datlí, veľa kuskusu a iného jedla na výkrm,“ hovorí šesťdesiatnička Fatematouová, šesťdesiatnička, ktorá v severnom púštnom meste Atar prevádzkuje akúsi „tučnú farmu“, pre BBC World Service. Program World Today.

„Nútim ich jesť a jesť a jesť. A potom piť veľa vody,“ vysvetlila.

„Nútim ich to robiť celé dopoludnie. Potom si oddýchnu. Popoludní začíname znova. Robíme to trikrát denne - ráno, popoludní a večer.“

Povedala, že dievčatá môžu skončiť s hmotnosťou od 60 do 100 kilogramov, „s množstvom vrstiev tuku“.

„Trestajú dievčatá a nakoniec dievčatá jedia,“ povedala.

„Ak dievča odmietne, začneme milo a povedzme„ poď, poď “, kým súhlasí, že bude jesť.“

Fatematou pripustil, že niekedy dievčatá pri ošetrení plakali.

„Samozrejme, že plačú - kričia,“ povedala.

„Chytíme ich a prinútime ich jesť. Ak veľa plačú, necháme ich niekedy jeden alebo dva dni a potom sa vrátime, aby sme začali odznova.

„Na to si nakoniec zvyknú.“

Argumentovala tým, že nakoniec boli dievčatá vďačné.

„Keď sú malé, nerozumejú, ale keď vyrastú, sú tučné a krásne,“ povedala.

„Sú hrdí a predvádzajú svoju dobrú veľkosť, vďaka ktorej môžu muži driblovať. Nemyslíš si, že je to dobré?“

Názor, že tučné dievča je viac žiaduce, sa však dnes začína vnímať ako zastaraný.

Štúdia mauritánskeho ministerstva zdravotníctva zistila, že nútené kŕmenie vymiera. Teraz je násilne kŕmených iba 11% mladých dievčat.

„Tučná manželka bola tradične symbolom bohatstva. Teraz máme inú víziu, ďalšie kritériá pre krásu.

"Mladí ľudia v Mauritánii dnes nemajú záujem byť tučnými ako symbol krásy. Dnes byť krásny je byť prirodzený, len normálne jesť."

Niektorí muži tiež oveľa menej túžia mať tučnú manželku - odraz zmien v mauritánskej spoločnosti.

„Máme tu dosť tučných žien,“ povedal 19-ročný majiteľ obchodu Yusuf.

„Vždy tučné ženy! Teraz chceme štíhle ženy.

„Ak sa žena v Mauritánii skutočne chce vydať, myslím si, že by mala zostať štíhla. Ak schudne, nie je to dobré.

"Niektoré dievčatá sa ma pýtali, či majú tučnieť alebo zostať chudé. Hovorím im, že ak chceš nájsť muža, Európana alebo Mauritánčana, zostaň chudá, je to pre teba lepšie. Ale niektorým chlapcom sa stále páči, že sú tučné."

A hoci stále existujú muži, ktorí majú radi svoje ženy veľké, Fatematou je po ruke, aby ich vykrmila svojimi dlhoročnými skúsenosťami.

Spýtal som sa jej, či sa niekedy cítila byť krutá, bitá a nútene kŕmila deti?

„Nie! Nie je kruté nechať tučné dievčatá!“ povedala.

„Ja, videl som rodiť 10-ročné dievčatá. Hovorím vám, 10-ročné!

"Akonáhle budú tučné a krásne, môžu dobre slúžiť svojim mužom, akonáhle budú tučné, môžu sa oženiť."


Odkazy na Mauritániu - história


Mesto Nouadhibou (arabsky: نواذيبو ‎) je druhé najväčšie mesto v Mauritánii a slúži ako obchodné centrum krajiny. Je známy tým, že sa v ňom nachádza jeden z najväčších lodných cintorínov na svete. Všade naokolo, vo vode a na plážach je možné vidieť stovky hrdzavejúcich lodí.

Jedným z najčastejšie čítaných vysvetlení tejto situácie je, že mauritánski prístavní dôstojníci prijímali úplatky a umožňovali likvidáciu lodí v prístave a v okolí zálivu.

Tento jav sa začal v 80. rokoch po znárodnení mauritánskeho rybárskeho priemyslu, mnoho neekonomických lodí sa tam jednoducho opustilo. Hádam, že zahraničným majiteľom lodí sa neskôr veľmi osvedčilo zbaviť sa svojich starých plavidiel v zálive.

Môj pocit balansuje medzi hnevom a úžasom pri pohľade na tie zhrdzavené kostry Úžas pre zasnené videnie, hnev pre ekologickú a sociálnu katastrofu.







zdroje obrázkov: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
zdroj textu: 1 2 3

14 komentárov

veľmi pekné obrázky. špeciálne ten prvý.

la premiéra image me fait Complementation Flipper ..

To je najsmutnejší pohľad. Tieto lode mohli byť prestavané a šialené do užitočného plavidla. ben2go

@ Ben2go. Je to skutočne veľmi smutné. Nie sú si istí, či sa lode dali zachrániť, a skončili tu pravdepodobne preto, že boli príliš staré na to, aby boli ziskové.

je smutné, že ich recyklácia na kovový šrot nie je považovaná za výnosnú a že ich ponechanie hrdzaveniu je považované za prijateľné riešenie.

teším sa na ďalší príspevok!

Milujte svoje stránky, chvíľu tu nebola aktualizovaná. Dúfam, že je všetko v poriadku Tešte sa na ďalšie príspevky, matt

Nie som si istý, či boli tieto lode predtým, ako boli ponechané, zbavené toxických chemikálií, ropy atď. Ak áno, prečo je to nebezpečné? A ak boli vyčerpaní, prečo ich nepotopili, aby vytvorili nové podmorské biotopy pre morský život? Ak neboli vyčerpaní. kto v ich krajine bude zodpovedný za takú pohoršenie voči životnému prostrediu?

Prečo je to ekologická katastrofa? Prinajmenšom ich neznečisťuje oceánsky vzduch ani nevylieva obsah do oceánu. Som si istý, že boli vyzlečení pred opustením, takže niektoré malé rybičky si pravdepodobne urobili pekné malé domovy vo vnútri trupov niektorých.

Ak by tie člny stáli za niečo, nikto by ich nepotopil. (Verte mi, rybárske spoločnosti prevedú čokoľvek, ak si myslia, že môžu zarobiť peniaze.) Miestnym ľuďom loď takpovediac veľmi chýbala. Keď boli pred 3 rokmi cena šrotu 90 dolárov za tonu, mohli zarobiť nejaké peniaze. Lode by boli v Číne mostmi a mrakodrapmi.

skutočná škoda je, slúžil som na jednom z týchto plavidiel a viem, že je stále kontaminovaný rádioaktívnymi odpadmi, nikto ho nezlomí, pretože ho nemôže vyčistiť. a pán sova, mnohé z týchto lodí môžu byť výnosne zošrotované na oceľ a železo, ale nikoho to vlastne nezaujíma.

Práve som uverejnil blogový príspevok o tejto stránke. Veľké veci, ktoré budem sledovať. http://www.creatingitchy.com/2009/03/abandoned-man-made-creations-artificial.html

Bolo by naozaj pekné poznať históriu týchto lodí.

zaujímavá hrdzavá/červeno sfarbená flóra (je to to, čo to je?), ktorá ladí s hrdzavými farbami lode.


Almoravids/al-Murabitun (1040–1147)

Almoravidi alebo al-Murabitun, ako sa nazývali, boli islamskou dynastiou Berberov, ktorá v Maroku založila impérium a nakoniec ho ovládla v širokom regióne severozápadnej Afriky vrátane moderného Maroka, Západnej Sahary, Mauritánie a časti Alžírska. Empír sa rozprestieral tak ďaleko na juh ako moderný Senegal, ako aj na sever po Pyrenejský polostrov (moderné Španielsko a Portugalsko). Cieľom Almoravids bolo rozšíriť islamské tradície po celej severnej Afrike a Al-Andalus, čo bolo v tom čase islamské Španielsko.

Dynastiu inicioval a prvýkrát viedol Yahya ibn Ibrahim z kmeňa Lamtuna na Sahare v roku 1040. Po návrate z púte do Mekky s misionárom menom Abdallah ibn Yasin, kde sa dozvedel o ortodoxných tradíciách islamu (Sunnah), Yahya sa pokúsil predať tieto znalosti svojmu kmeňu, ale bol proti a bol nútený odísť do saharských oblastí, kde začal zhromažďovať stúpencov.

Yahya zomrel v tom istom roku a ibn Yasin bol kvôli extrémnym presvedčeniam a trestom vylúčený z kmeňa Gudala, ale v Lamtuni bol prijatý priaznivejšie. Spolu s náčelníkom Lamtunu Abú Bakrom ibn Umarom a miestodržiteľom Yusufa ibn Tashufina začali šíriť svoje náboženské cesty po saharskej púštnej oblasti a prevzali kontrolu nad celou západnou púštnou obchodnou cestou. Do roku 1062 dobyli Maroko, Mauretániu a Západnú Saharu, kde založili mesto Marrakech ako svoje nové hlavné mesto.

V roku 1086 vyzvali moslimskí vodcovia na juhu Iberie Ibn Tashufin k pomoci pri odpudzovaní kresťanských armád severného Španielska. Napriek tomu, že v tom istom roku zvíťazil nad Alfonsom VI., Kráľom Leona a Kastílie, ibn Tashufin odišiel vyriešiť niektoré problémy do Afriky a vrátil sa v roku 1090, keď Almoravidi prevzali kontrolu nad moslimským Španielskom. Do roku 1094 prevzal ibn Tashufin kontrolu nad takmer všetkým, čo je teraz Španielsko a Portugalsko, a o tri roky neskôr, v roku 1097, prevzal titul Amir al Muslimin, čo v preklade znamená veliteľ moslimov. Keď v roku 1106 konečne zomrel, mal údajne sto rokov.

Napriek tomu, že ríša získala niekoľko ďalších víťazstiev za nástupcu ibn Tashufina Tamima Al Yusufa, vrátane bitky o Ucles v roku 1108 a bitky o Fraga v roku 1134, dynastia začala upadať po svojom vrchole za vlády ibn Tashufina. Dynastia sa definitívne skončila v roku 1147 po tom, čo Ali ibn Yusuf, vnuk Al Yusufa a vtedajší vodca, bol zabitý pri pokuse o útek z Marrákeša po porážke v boji s Almohadmi, novovznikajúcim berberským moslimským hnutím.


Pozri si video: Lusitania u0026 Mauretania: Cunards Revolutionary Liners