Darwin vydáva pôvod druhov - história

Darwin vydáva pôvod druhov - história


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Darwin vydáva „Pôvod druhov“
V roku 1859 Darwin publikoval Pôvod druhov, v ktorom vyslovil evolučnú teóriu. Táto teória uviedla, že človek pochádza z opíc a že prežili a vyvíjali sa iba najvhodnejšie druhy.


Publikácia Darwinovej teórie

The publikácia Darwinovej teórie priniesol na otvorenie evolučnú teóriu Charlesa Darwina prirodzeným výberom, vyvrcholenie viac ako dvadsaťročnej práce.

Úvahy o možnosti transmutácie druhov, ktoré zaznamenal v roku 1836 na konci svojej päťročnej cesty na Beagle po návrate ich nasledovali zistenia a práca, ktorá ho v septembri 1838 viedla k koncepcii jeho teórie. Uprednostnil svoju kariéru geológa, ktorého pozorovania a teórie podporovali uniformitárske myšlienky Charlesa Lyella a publikovanie nálezov z plavby ako aj svoj denník plavby, ale o svojich evolučných myšlienkach diskutoval s niekoľkými prírodovedcami a uskutočnil rozsiahly výskum svojho „koníčka“ evolučnej práce. [1]

Svoju teóriu písal v roku 1858, keď dostal esej od Alfreda Russela Wallaceho, ktorý bol na Borneu, popisujúci Wallaceovu vlastnú teóriu prírodného výberu, čo si vyžiadalo okamžité spoločné publikovanie výpisov z Darwinovej eseje z roku 1844 spolu s Wallaceovým papierom ako O tendencii druhov vytvárať odrody a o udržiavaní odrôd a druhov prírodnými prostriedkami výberu v prezentácii Linnaean Society z 1. júla 1858. To málo pútalo pozornosť [2], ale podnietilo Darwina k napísaniu „abstraktu“ jeho práce, ktorá bola publikovaná v roku 1859 ako jeho kniha. O pôvode druhov. [3]


Slideshow: Unraveling History’s Medical Mysteries [slideshow exclude = ”1746 ″] Muž, ktorý spopularizoval výraz„ prežitie najschopnejších “, sám nebol taký vhodný. Charles Darwin sa narodil v rodine rozmýšľajúcich anglických lekárov v roku 1809 a trpel mnohými podmienkami . čítaj viac

Britský prírodovedec Charles Darwin vyráža z anglického Plymouthu na palubu lode HMS Beagle na päťročnú prieskumnú expedíciu do južného Atlantiku a Tichého oceánu. Darwin, ktorý navštívil také rozmanité miesta ako sú Galapágy a Nový Zéland, získal dôverné znalosti . čítaj viac


Patriarcha vo svojom domácom laboratóriu

Dlhé obdobia oslabujúcej choroby v 60. rokoch 19. storočia spôsobili, že skalnatý, bradatý Darwin bol tenký a pustošený. Raz zvracal 27 po sebe nasledujúcich dní. Down House bola ošetrovňa, kde bola choroba normou a Emma bola zdravotná sestra. Bola štítom, chránila patriarchu a zútulňovala ho. Darwin bol typickým viktoriáncom vo svojich rasových a sexuálnych stereotypoch - bez ohľadu na to, ako závislý na svojej pochybnej manželke, stále považoval ženy za menejcenné a hoci bol horlivým abolicionistom, stále považoval černochov za nižšiu rasu. Len málo ľudí mimo rovnostárskych socialistov však tieto predsudky spochybnilo - a Darwin, ponorený do konkurenčnej whigovskej kultúry a zakotvujúci jej hodnoty vo svojej vede, nemal čas na socializmus.

Dom bol tiež laboratóriom, kde Darwin pokračoval v experimentoch a vylepšení Pôvod prostredníctvom šiestich edícií. Napriek tomu, že potichu prisahal na „moje božstvo“, prirodzený výber, “odpovedal kritikom tým, že znova zdôraznil ďalšie príčiny zmien - napríklad účinky ďalšieho používania orgánu - a posilnil lamarckovské presvedčenie, že takéto zmeny sa dajú prehnaným používaním zvládnuť. na. V Variácia zvierat a rastlín v rámci domestikácie (1868) zoradil fakty a skúmal príčiny rozdielov v domácich plemenách. Kniha odpovedala na kritiky, akými sú George Douglas Campbell, ôsmy vojvoda z Argyll, ktorý nenávidel Darwinov slepý náhodný proces variácií a predpokladal, že „novonarodené deti“ budú smerovať k cieľu. Tým, že Darwin ukázal, že chovatelia si vybrali zo škály prirodzene sa vyskytujúcich variácií na výrobu chumáčov a vrchných uzlov na svojich ozdobných holuboch, podkopali toto prozreteľné vysvetlenie.

V roku 1867 inžinier Fleeming Jenkin tvrdil, že každá priaznivá variácia bude zaplavená a stratená spätným šľachtením v rámci všeobecnej populácie. Žiadny mechanizmus nebol známy pre dedičnosť, a tak v Variácia Darwin vyvinul svoju hypotézu „pangenézy“, aby vysvetlil diskrétnu dedičnosť vlastností. Predstavil si, že každé tkanivo organizmu vyhodí malé „gemmuly“, ktoré prechádzajú do pohlavných orgánov a umožňujú vytvárať ich kópie v ďalšej generácii. Darwinov bratranec Francis Galton však tieto drahokamy v králičej krvi nenašiel a teória bola zamietnutá.

Darwin bol zbehlý v sprievodných pohyboch, aby obišiel svojich kritikov. Vzal zdanlivo nepoddajné subjekty - napríklad kvety orchideí - a urobil z nich testovacie prípady „prirodzeného výberu“. Preto tá kniha, ktorá sa objavila po Pôvod bolo na prekvapenie všetkých, Rôzne útržky, ktorými sú britské a zahraničné orchidey oplodnené hmyzom (1862). Ukázal, že krása orchidey nebola kúskom kvetinových výstrelkov „navrhnutých“ Bohom, aby sa páčilo ľuďom, ale vylepšeným výberom na prilákanie krížových opeľovačov hmyzu. Okvetné lístky včely viedli k nektárom a peľové vaky boli uložené presne tam, kde ich bolo možné odstrániť stigmou iného kvetu.

Prečo je však dôležitosť krížového opeľovania? Darwinova botanická práca vždy jemne súvisela s jeho evolučným mechanizmom. Veril, že krížovo opeľované rastliny prinesú zdatnejšie potomstvo ako samosprašovače, a na preukázanie zmyslu použil značnú vynaliezavosť pri vykonávaní tisícov krížení. Výsledky sa objavili v Účinky krížového a vlastného hnojenia v zeleninovom kráľovstve (1876). Jeho ďalšia kniha, Rôzne formy kvetov na rastlinách rovnakého druhu (1877), bol opäť výsledkom dlhodobej práce na spôsobe, akým evolúcia u niektorých druhov uprednostňovala rôzne mužské a ženské formy kvetov na uľahčenie odchovov. Darwin bol dlho citlivý na účinky príbuzenského kríženia, pretože bol sám ženatý so sesternicou Wedgwoodovej, rovnako ako jeho sestra Caroline. Agonizoval jeho oslabujúci dôsledok pre jeho piatich synov. Niežeby si robil starosti, pretože sa mali dobre: ​​William sa stal bankárom, Leonard armádnym majstrom, George Plumian profesorom astronómie v Cambridge, Francis čitateľom botaniky v Cambridge a Horace výrobcom vedeckých nástrojov. Darwin tiež študoval hmyzožravé rastliny, popínavé rastliny a reakciu rastlín na gravitáciu a svetlo (slnečné svetlo, pomyslel si, aktivovalo niečo v špičke výhonku, myšlienka, ktorá viedla budúcu prácu na rastových hormónoch v rastlinách).


1859: Darwin publikovaný o pôvode druhov, ktorý navrhuje kontinuálny vývoj druhov

Prvá tlač knihy Charlesa Darwina, O pôvode druhov prostriedkami prirodzeného výberu alebo zachovaní obľúbených rás v boji o život, vypredané v priebehu niekoľkých dní. Darwin považoval zväzok za krátky abstrakt myšlienok, ktoré o evolúcii prirodzeným výberom rozvíjal desaťročia. Na svojich myšlienkach staval od svojej päťročnej cesty v 30. rokoch 19. storočia na juhoamerické pobrežie, ostrovy Galapágy a ďalšie oblasti na britskej lodi. H.M.S. Beagle. Darwin by pravdepodobne nebol publikoval v roku 1859, keby nebol podnietený papierom Alfreda Russela Wallaceho, ktorý sa dotýka myšlienky prírodného výberu. Wallace bol mladý prírodovedec, ktorý svoje myšlienky rozvinul pri práci na ostrovoch malajského súostrovia.

Darwinov prieskumný prieskum na H.M.S. Beagle ho priviedol do kontaktu so širokou škálou živých organizmov a skamenelín. Zvlášť akútne na neho zapôsobili úpravy, ktoré videl na pinkách a korytnačkách na Galapágskych ostrovoch. Darwin dospel k záveru, že druhy sa menia prirodzeným výberom, alebo - podľa Wallaceovej frázy - „prežitím najschopnejších“ v danom prostredí.

Darwinova kniha okamžite vzbudila pozornosť a kontroverzie nielen zo strany vedeckej komunity, ale aj širokej verejnosti, ktorá bola zapálená sociálnymi a náboženskými dôsledkami teórie. Darwin nakoniec vyrobil šesť vydaní tejto knihy.

Postupom času rastúce chápanie genetiky a skutočnosti, že gény zdedené od oboch rodičov zostávajú odlišnými entitami - aj keď sa zdá, že vlastnosti rodičov v ich deťoch splývajú - vysvetľovalo, ako môže fungovať prirodzený výber, a pomohlo obhájiť Darwinov návrh.

Charlesa Darwina O pôvode druhov prostriedkami prirodzeného výberu alebo zachovaní obľúbených rás v boji o život zostáva v tlači, v mnohých jazykoch.


Obsah

Darwinove myšlienky sa rýchlo vyvinuli po návrate z plavby Beagle v roku 1836. Do decembra 1838 rozvinul základné princípy svojej teórie. V tom čase podobné nápady prinášali iným hanbu a spojenie s revolučným davom. [ nejasný ] Bol si vedomý potreby odpovedať na všetky pravdepodobné námietky pred zverejnením. Kým pokračoval vo výskume, mal za sebou obrovské množstvo práce, ktorá analyzovala a publikovala zistenia z expedície Beagle, a opakovane ho zdržiavala choroba.

V prírodovede v tom čase dominovali klerickí prírodovedci, ktorí vo svojej vede chápali odhaľovanie Božieho plánu a ktorých príjem pochádzal zo zavedenej anglikánskej cirkvi. [ potrebná citácia ] Darwin našiel troch blízkych spojencov. Významný geológ Charles Lyell, ktorého knihy ovplyvnili mladého Darwina počas plavby Beagle, sa spriatelil s Darwinom, ktorého považoval za zástancu svojich myšlienok postupných geologických procesov s pokračujúcim božským vytváraním druhov. V štyridsiatych rokoch 19. storočia sa Darwin spriatelil s mladým botanikom Josephom Daltonom Hookerom, ktorý nasledoval jeho otca vo vede, a potom, čo sa vydal na prieskumnú cestu, využil svoje kontakty a nakoniec našiel pozíciu. [1] V 50 -tych rokoch minulého storočia sa Darwin stretol s Thomasom Huxleym, ambicióznym prírodovedcom, ktorý sa vrátil z dlhej prieskumnej cesty, ale nemal rodinné bohatstvo ani kontakty na nájdenie si kariéry [2] a ktorý sa pridal k progresívnej skupine okolo Herberta Spencera, ktorá chcela urobiť z vedy povolania, oslobodený od klerikov.

Bolo to tiež obdobie intenzívnych konfliktov o náboženskej morálke v Anglicku, kde evanjelizmus viedol k zvýšeniu profesionality klerikov, od ktorých sa predtým očakávalo, že budú vystupovať ako vidiecky gentlemani so širokými záujmami, ale teraz sa vážne zamerali na rozšírené náboženské povinnosti. Nové pravoslávie hlásalo cnosti pravdy, ale tiež vštepovalo presvedčenie, že Bibliu je potrebné čítať doslovne a že náboženské pochybnosti sú samy osebe hriešne, a preto by sa o nich nemalo diskutovať. Veda sa tiež stala profesionálnou a séria objavov spochybňovala doslovné interpretácie Biblie a poctivosť tých, ktorí tieto zistenia popierali. Séria kríz vypukla s divokou diskusiou a kritikou v súvislosti s problémami, ako je George Combe Ústava človeka a anonym Dôkazy prírodnej histórie stvorenia ktoré obrátilo obrovské populárne publikum na presvedčenie, že prírodné zákony riadia vývoj prírody a spoločnosti. Nemecká vyššia kritika spochybnila Bibliu ako historický dokument na rozdiel od evanjelikálneho vyznania, že každé slovo bolo božsky inšpirované. Disidentskí duchovní dokonca začali spochybňovať prijaté predpoklady kresťanskej morálky a komentár Benjamina Jowetta o sv. Pavlovi z roku 1855 priniesol búrku kontroverzií. [3]

V septembri 1854 sa ostatné Darwinove knihy dostali do štádia, v ktorom dokázal naplno obrátiť svoju pozornosť DruhyOd tohto bodu pracoval na zverejnení svojej teórie. 18. júna 1858 dostal zásielku od Alfreda Russela Wallaceho, ktorá prikladala asi dvadsať strán popisujúcich evolučný mechanizmus, ktorý bol podobný Darwinovej vlastnej teórii. Darwin vložil veci do rúk svojim priateľom Lyellovi a Hookerovi, ktorí sa dohodli na spoločnej prezentácii Linneanskej spoločnosti 1. júla 1858. Ich dokumenty mali súhrnný názov O tendencii druhov vytvárať odrody a o udržiavaní odrôd a druhov prírodnými prostriedkami výberu.

Publikovanie Pôvod druhov Upraviť

Darwin teraz pracoval na „abstrakte“ orezanom z jeho Prirodzený výber rukopis. Vydavateľ John Murray súhlasil s názvom ako O pôvode druhov prirodzeným výberom a kniha sa začala predávať do obchodu 22. novembra 1859. Zásoba 1 250 kópií bola predplatená a Darwin, stále v kúpeľnom meste Ilkley, začal s opravami druhého vydania. Prozaik Charles Kingsley, kresťanský socialistický vidiecky rektor, mu poslal pochvalný list: „To ma zaujíma. Ak máte pravdu, musím sa vzdať veľa toho, v čo som veril“, bolo to „rovnako ušľachtilé poňatie Božstva, aby verte, že stvoril prvotné formy schopné vlastného rozvoja. ako keby veril, že potrebuje nový zásah, aby zásobil lakuny, ktoré sám urobil. “ [4] Darwin pridal tieto riadky do poslednej kapitoly s pripisovaním „oslavovaného autora a božstva“.

Recenzenti boli menej povzbudiví. Štyri dni pred publikovaním sa uskutoční kontrola autority Athenaeum [5] [6] (John Leifchild, publikované anonymne, ako bolo v tej dobe zvykom) rýchlo odhalil nevyslovené implikácie „mužov z opíc“, ktoré sú už kontroverzné z Stopy, videl urážky teológov, sumarizujúc Darwinovo „vyznanie“, ako sa človek „narodil včera - zajtra zahynie“ a dospel k záveru, že „Dielo si zaslúži pozornosť a nepochybujeme, že sa s ním stretne. Vedeckí prírodovedci sa ho chopia autor na svojom vlastnom zvláštnom základe a predstavíme si tvrdý boj o aspoň teoretickú existenciu. Teológovia povedia - a majú právo byť vypočutí - prečo zostrojiť ďalšiu prepracovanú teóriu, ktorá vylúči Božstvo z obnovených aktov stvorenia? Prečo hneď nepriznať, že tvorivou energiou všemohúceho boli zavedené nové druhy? Prečo neprijať priame zasahovanie, nie vývoj práva, a zbytočne nepriame alebo vzdialené akcie? Keď sme predstavili autora a jeho prácu, musíme ich nechať na milosrdenstva sály Božstva, kolégia, prednáškovej miestnosti a múzea “. [7] V Ilkley zúril Darwin „Základom je spôsob, akým vlečie nesmrteľnosť, a amp na mňa kladie kňazov a necháva ma na milosť. V žiadnom prípade by ma nespálil, ale drevo bude pripravené. a povedz čiernym zvieratám, ako ma majú chytiť. “ [8] Darwin si vyvrtol členok a zhoršil sa zdravotný stav, pretože priateľom napísal, že je to „odporné“. [6]

Keď Darwin 9. decembra odišiel z Ilkley a vrátil sa domov, bolo mu povedané, že Murray organizuje druhý beh 3000 kópií. [9] Hooker bol „obrátený“, Lyell „absolútne škodolibý“ a Huxley napísal „s tak obrovskou chválou“, pričom mu poradil, že si brúsi „zobák a pazúry“, aby odstránil „kučery, ktoré budú štekať a jačať“. [10] [11]

Prvá odpoveď Upraviť

Richard Owen bol prvým, kto reagoval na bezplatné kópie a zdvorilo tvrdil, že dlho veril, že „existujúce vplyvy“ sú zodpovedné za „ustanovené“ narodenie druhov. [12] Darwin s ním teraz hovoril dlho a povedal Lyellovi, že „pod odevom veľkej zdvorilosti bol naklonený byť voči mne nanajvýš trpký a uškŕňajúci sa. Napriek tomu z niekoľkých výrazov usudzujem, že na spodku ide s nami obrovskou cestou. “Owen bol zúrivý, keď bol zaradený medzi tých, ktorí bránili nemennosť druhov, a v skutočnosti povedal, že kniha ponúka najlepšie vysvetlenie„ kedy bolo publikované o spôsobe vzniku druhov “, aj keď nesúhlasí s [13] Stále mal najhlbšie pochybnosti o tom, že by transmutácia človeka zosobnila. Zdá sa, že Darwin ubezpečil Owena, že sa na všetko pozerá tak, ako by to vyplývalo z navrhnutých zákonov, ktoré Owen interpretoval tak, že ukazuje spoločnú vieru v „Tvorivých“. Moc".

Darwin už objasnil svoje názory ostatným a povedal Lyellovi, že ak by bol každý krok evolúcie prozreteľne naplánovaný, celý postup by bol zázrak a nadbytočný prírodný výber. [14] Poslal tiež kópiu Johnovi Herschelovi a 10. decembra povedal Lyellovi, že „okolo dokola počul, že Herschel hovorí, že moja kniha“ je zákon o vysokom prasiatku “.-Čo presne to znamená, robím. neviem, ale je to očividne veľmi pohŕdavé. - Ak je to pravda, je to veľké sklamanie. [13] Darwin si následne dopisoval s Herschelom a v januári 1861 Herschel pridal poznámku pod čiarou k návrhu svojho Fyzická geografia ktorý napriek znevažovaniu „princípu svojvoľných a náhodných variácií a prirodzeného výberu“ ako nedostatočného bez „inteligentného smerovania“ povedal, že „s určitým pochybením o genéze človeka nie sme ani zďaleka ochotní odmietnuť názor na tento tajomný predmet v knihe pána Darwina. “ [15]

Geologický čas Upraviť

Bolo známe, že geologický časový rozsah bol „nepochopiteľne rozsiahly“, ak ho nemožno kvantifikovať. Od roku 1848 Darwin diskutoval o údajoch s Andrewom Ramsayom, ktorý povedal, že „je márne pokúšať sa merať trvanie aj malých častí geologických epoch“. Lyellova kapitola Zásady geológie opísal obrovské množstvo erózie súvisiace s tvorbou Weald. [16] Na preukázanie času, ktorý je k dispozícii na prirodzený výber, Darwin vychádzal z Lyellovho príkladu a Ramsayových údajov v kapitole 9 O pôvode druhov odhadnúť, že erózia Wealdovho vrstveného dómu spodnokriedových hornín „si musela vyžiadať 306 662 400 rokov alebo povedzme tristo miliónov rokov“. [17]

„Potrebné opravy“, ktoré Darwin vykonal vo svojich návrhoch pre druhé vydanie časopisu Pôvod boli založené na komentároch od ostatných, obzvlášť Lyella, a pridali výhradu, ktorá naznačuje rýchlejšiu eróziu Wealdu: [18] „možno by bolo bezpečnejšie nechať dva alebo tri palce za storočie, a tým by sa znížil počet rokov na stopäťdesiat alebo sto miliónov rokov “. [19] [20] Kópie druhého vydania boli inzerované ako pripravené 24. decembra, pred oficiálnym uverejnením 7. januára 1860. [21]

The Sobotná kontrola z 24. decembra 1859 ostro kritizoval metodiku Darwinových výpočtov. [22] 3. januára 1860 Darwin o tom Hookerovi napísal: „Niektoré poznámky o poklese rokov sú veľmi dobré a recenzent mi dáva niekoľko dobrých a zaslúžených rapov. pravda.Vôbec sa to však netýka hlavného argumentu. “[23] O deň neskôr povedal Lyellovi:„ Videl si, predpokladám, že Saturday Review: argument obmedzený na geológiu, ale poskytol mi niekoľko dokonale spravodlivých a silných znásilnení kĺbov. “[ 24]

V treťom vydaní 30. apríla 1861 Darwin citoval Sobotná kontrola článok ako dôvod na úplné odstránenie jeho výpočtu. [25] [26]

Priateľské recenzie Upraviť

Recenzia v decembri 1859 v britskom unitári Národná kontrola napísal Darwinov starý priateľ William Carpenter, ktorému bolo jasné, že všemohúcemu božstvu patrí iba svet „poriadku, kontinuity a pokroku“ a že „akákoľvek teologická námietka“ voči druhu slimáka alebo plemenu psa pochádza z predchádzajúceho jedna bola „jednoducho absurdná“ dogma. [27] Dotkol sa evolúcie človeka, presvedčený, že boj o existenciu má tendenciu „nevyhnutne. K postupnému zveľaďovaniu rás, ktoré sú v ňom zapojené“.

V deň boxu (26. decembra) Časy vykonal anonymnú kontrolu. [28] Recenzent personálu, „ktorý je nevinný ako veda ako dieťa“, zveril úlohu Huxleymu a viedol Darwina, aby sa opýtal svojho priateľa, ako „ste ovplyvnili Jupiter Olymp a prinútili ho dať tri a pol stĺpca čistému“ veda? Staré hmlisté si budú myslieť, že svet sa skončí. " Darwin si túto skladbu cenil viac ako „tucet recenzií v bežných periodikách“, ale poznamenal: „V mojom živote je mi ľúto Owena. Bude taký divný, pretože úver, ktorý mám dať akémukoľvek inému mužovi, je silne podozrivý, je v r. jeho oči mu ukradli toľko kreditu. Veda je také úzke pole, že je jasné, že by mal ísť len jeden kohútik na prechádzku! “. [29]

Hooker tiež napísal priaznivú recenziu, ktorá sa objavila na konci decembra v časopise Záhradnícka kronika a považoval teóriu za rozšírenie záhradníckej tradície. [30]

Duchovné starosti, ateistické nadšenie Upraviť

Vo svojej vznešenej pozícii v čele vedy dostal Owen na knihu množstvo sťažností. Revd. Adam Sedgwick, geológ z University of Cambridge, ktorý absolvoval Darwina na svojom prvom geologickom výlete, nevidel zmysel sveta bez prozreteľnosti. Misionár David Livingstone nevidel žiadny boj o existenciu na afrických pláňach. Jeffries Wyman na Harvarde nevidel v náhodných variáciách žiadnu pravdu.

Najviac nadšenej reakcie prišli ateisti, pričom Hewett Watson oslavoval Darwina ako „najväčšieho revolucionára v prírodnej histórii tohto storočia“. [31] 68-ročný Robert Edmund Grant, ktorý mu ukázal štúdium bezstavovcov, keď bol Darwin študentom University of Edinburgh a ktorý stále vyučoval lamarckovský vývoj každý týždeň na University College London, vydal malú knihu o klasifikácia venovaná Darwinovi: „Jediným pohybom prútika pravdy ste teraz rozptýlili do vetrov morové výpary nahromadené„ druhmi “. [32]

V januári 1860 Darwin povedal Lyellovi o hlásenom incidente na stanici Waterloo Bridge: „Nikdy som si až do dnešného dňa neuvedomil, že sa to začalo šíriť v liste od dnešnej dámy Emme, hovorí, že počula muža, ktorý sa na to pýta. Železničná stanica. Na moste Waterloo & amp. Bookseller povedal, že nemal žiadny, kým nevyjde nový Edit .— Kníhkupec povedal, že ho nečítal, ale počul, že je to veľmi pozoruhodná kniha. “[33]

Asa Gray v USA Upraviť

V decembri 1859 botanik Asa Gray rokoval s bostonským vydavateľom o vydaní autorizovanej americkej verzie. Dozvedel sa však, že dve newyorské vydavateľské firmy už plánujú využiť absenciu medzinárodných autorských práv na tlač. Pôvod. [34] Darwin v januári napísal: „Nikdy sa mi nesnívalo, že by moja kniha bola u bežných čitateľov taká úspešná: Verím, že som sa mal zasmiať myšlienke poslať listy do Ameriky.“ a požiadal Graya, aby si ponechal akékoľvek zisky. [35] Grayovi sa podarilo vyjednať 5 -percentný honorár s Appletonovým z New Yorku, [36] ktorí vydali svoje vydanie v polovici januára, a ďalší dvaja odstúpili. V májovom liste Darwin spomenul náklad 2500 výtlačkov, ale nie je jasné, či to bola len prvá tlač, pretože toho roku boli štyri. [37] [38]

Pri odosielaní jeho Historický predslov a opravy pre americké vydanie vo februári, Darwin poďakoval Asovi Grayovi za jeho komentáre ako: „Recenzia od muža, ktorý nie je celý obrátený, ak je spravodlivý a mierne priaznivý, je vo všetkých ohľadoch najlepším druhom recenzie. O slabých Body, s ktorými súhlasím. Oko ma dodnes mrazí, ale keď si spomeniem na tie známe známe gradácie, môj rozum mi hovorí, že by som mal prekonať chladné chvenie. “ [39] V apríli pokračoval: „Je zvláštne, že si dobre pamätám čas, keď ma pri myšlienke na oko celá prechladla, ale túto fázu sťažnosti som prekonal a teraz ma často nútia malé drobnosti v štruktúre. veľmi nepríjemné. Pohľad na perie v pávom chvoste, kedykoľvek sa naň pozriem, mi robí zle! " [40] O mesiac neskôr Darwin zdôraznil, že bol zmätený teologickými aspektmi a „nemal v úmysle písať ateisticky, ale nemohol vidieť, tak jasne, ako to robia iní, a tak, ako by som chcel urobiť, dôkaz o prospešnosti dizajnu a zosilňovača na všetkých našich stranách. Zdá sa mi, že vo svete je príliš veľa nešťastia. Nedokážem sa presvedčiť, že by dobrotivý a všemohúci Boh úmyselne stvoril Ichneumonidae s výslovným úmyslom kŕmiť sa v živých telách húseníc “ - vyjadrujúc jeho osobitný odpor voči parazitickým vosám rodiny Ichneumonidae, ktoré kladú vajíčka do lariev a kukly iného hmyzu, aby ich parazitoidné mláďatá mali pripravený zdroj potravy. Nemohol preto uveriť v nevyhnutnosť dizajnu, ale namiesto toho, aby pripisoval divy vesmíru hrubej sile, „inklinoval pozerať sa na všetko, čo vyplýva z navrhnutého zákony s podrobnosťami, či už dobrými alebo zlými, ponechaných na vypracovanie toho, čo môžeme nazvať náhodou. Niežeby ma tento pojem vôbec uspokojoval. Najhlbšie cítim, že celý predmet je príliš hlboký na ľudský intelekt. Pes by tiež mohol špekulovať o mysli Newtona “ - s odkazom na Isaaca Newtona. [41]

Erasmus a Martineau Edit

Darwinov brat Erasmus oznámil 23. novembra, že knihu čítal ich bratranec Henry Holland a „v hroznom stave nerozhodnosti“, pričom si bol istý, že vysvetlenie oka bude „úplne nemožné“, ale po prečítaní „zahučal a zosilnil a možno aj to“ bolo čiastočne mysliteľné “. Sám Erasmus to považoval za „najzaujímavejšiu knihu, akú som kedy čítal“ [42], a poslal kópiu svojej starej plameňovej slečne Harriet Martineauovej, ktorá vo veku 58 rokov stále recenzovala zo svojho domu v Lake District. Martineau jej poďakoval a dodal, že predtým chválila „kvalitu a správanie mysle vášho brata, ale je to nevýslovné zadosťučinenie, keď tu vidíte úplný prejav jeho serióznosti a jednoduchosti, jeho priebojnosti, priemyslu a schopnosti pacienta. čo. Zhromaždilo to množstvo faktov, aby ich premieňalo takým múdrym zaobchádzaním na také prenikavé znalosti. Rád by som vedel, ako veľká časť našich vedeckých ľudí verí, že našiel správnu cestu. “ [43]

Pri písaní svojmu malthusianskemu (a ateistovi) Georgovi Holyoakeovi nadchla: „Aká je to kniha! - zvrhnutie (ak je pravdivé) odhalilo na jednej strane náboženstvo a na strane druhej prírodný (pokiaľ ide o konečné príčiny a dizajn zosilňovača) na strane druhej. "Rozsah a množstvo znalostí vám vyrazia dych." Fanny Wedgwoodovej napísala: „Je mi skôr ľúto, že mu CD dvakrát alebo trikrát ušlo z cesty, aby hovorilo o„ Stvoriteľovi “v ľudovom zmysle Prvej príčiny. Jeho témou je„ Pôvod druhov “a nie pôvod Organizácie a amp. Zdá sa, že je zbytočné robiť neplechu, že vôbec otvoril druhú špekuláciu - teraz tam! Rozmýšľal som. "

Klerikálna reakcia Upraviť

Revd. Adam Sedgwick dostal svoju kópiu „s väčšou bolesťou ako potešením“. [44] Bez stvorenia prejavujúceho božskú lásku „podľa mňa by ľudstvo utrpelo škodu, ktorá by ho mohla brutalizovať a potopiť ľudskú rasu.“ Naznačil, že pokiaľ Darwin neprijme Božie zjavenie v prírode a v Písme, Sedgwick sa s Darwinom nestretne. v nebi sentiment, ktorý Emmu rozrušil. Revd. John Stevens Henslow, profesor botaniky, ku ktorého prírodovednému kurzu sa Charles pripojil pred tridsiatimi rokmi, chválil Pôvod ako „zakopnutie správnym smerom“, ale dištancoval sa od jeho záverov, „otázka po našom zistení“. [45]

Anglikánske zriadenie sa prevažne stavalo proti Darwinovi. Palmerston, ktorý sa stal predsedom vlády v júni 1859, zvolil Darwinovo meno za kráľovnú Viktóriu ako kandidátku na Zoznam vyznamenaní s perspektívou rytierstva. Zatiaľ čo princ Albert túto myšlienku podporil, po zverejnení Pôvod Cirkevní poradcovia kráľovnej Viktórie, vrátane oxfordského biskupa Samuela Wilberforceho, nesúhlasili a žiadosť bola zamietnutá. [46] Niektorí Anglikáni boli viac za a Huxley o Kingsleyovi informoval, že „Na začiatok je vynikajúci darwinista, a povedal mi zásadný príbeh o svojej odpovedi Lady Aylesbury, ktorá vyjadrila údiv nad tým, že uprednostňuje takúto kacírstvo -„ Čo? môže byť pre mňa príjemnejšie, Lady Aylesbury, ako vedieť, že vaše dámy a zosilňovače pochádzajú z tej istej stolice ropuchy. “ Frivolná stará žena mlčala a mala pochybnosti, či sa kvôli jej poznámke púšťa alebo ju zbožňuje. “

Niekoľko desaťročí nebol z Vatikánu žiadny oficiálny komentár, ale v roku 1860 rada nemeckých katolíckych biskupov vyhlásila, že viera, že „človek vzhľadom na svoje telo konečne vzišiel zo spontánnej nepretržitej premeny nedokonalej povahy na dokonalejšiu, je je jednoznačne proti Svätému písmu a proti viere “. Toto definovalo rozsah oficiálnych katolíckych diskusií o evolúcii, ktoré sa takmer výlučne zaoberali ľudskou evolúciou. [47]

Huxley a Owen Upraviť

10. februára 1860 mal Huxley prednášku s názvom O druhoch a rasách a ich pôvode na Kráľovskej inštitúcii [48], skúmajúc Darwinovu teóriu s efektnými holubmi na ukážke umelého výberu, a tiež pri príležitosti príležitosti konfrontácie duchovenstva so svojim cieľom vymaniť vedu z cirkevnej kontroly. Odvolával sa na Galileovo prenasledovanie zo strany cirkvi, „malé Kanály hodiny tróniace v slávnostnom stave, ponúkajúce tú veľkú vlnu, aby zostala, a hroziace preverením jej blahodarného pokroku“. Pozdravil Pôvod ako predzvesť „novej reformácie“ v boji proti „tým, ktorí by umlčali a rozdrvili“ vedu, a vyzval verejnosť, aby si vedu vážila a „verne a implicitne nasledovala jej metódy pri ich aplikácii na všetky odvetvia ľudského myslenia“, pretože budúcnosť Anglicka. [49] Pre Darwina bola taká rétorika „strateným časom“ a po úvahe považoval prednášku „za úplné zlyhanie“ ktoré nedal len predstavu prirodzené výber, “[48] ale v marci už uvádzal tých, ktorí boli na„ našej strane “, proti„ outsiderom “. Jeho blízkymi spojencami boli Hooker a Huxley a v auguste označil Huxleyho za„ dobrého a milého agenta na šírenie Evanjelium - teda diablove evanjelium. “[50]

Postoj Richarda Owena bol neznámy: keď zdôraznil parlamentnému výboru potrebu nového prírodovedného múzea, poukázal na to, že „Celý intelektuálny svet v tomto roku nadchla kniha o pôvode druhov a o tom, čo je dôsledkom. "Návštevníci prichádzajú do Britského múzea a hovoria:" Pozrime sa na všetky tieto odrody holubov: kde je pohárik, kde je pouter? " a s hanbou vám musím povedať, že vám nemôžem ukázať žiadny z nich. "Pokiaľ ide o to, aby som vám ukázal odrody týchto druhov alebo ktoréhokoľvek z týchto javov, ktoré by vám pomohli porozumieť tajomstvu záhad, pôvodu druhov. „Náš priestor to nedovoľuje, ale určite by niekde mal byť priestor, a ak nie v Britskom múzeu, kde ho získať?“

Huxleyho aprílová recenzia v Westminsterská kontrola zahrnul prvú zmienku o pojme „darwinizmus“ do otázky „Čo keby mala byť dráha darwinizmu príliš kruhová?“ [51] Darwin to považoval za „vynikajúcu recenziu“. [52]

„Druhová otázka“, ktorá prekračuje úzke hranice čisto vedeckých kruhov, delí s Talianskom a dobrovoľníkmi o pozornosť všeobecnej spoločnosti. Každý prečítal knihu pána Darwina, alebo aspoň vyjadril názor na jej zásluhy alebo nedostatky, pietisti, či už laickí alebo cirkevní, ju odsudzujú miernym zábradlím, ktoré znie tak charitatívne, že bigotní fanatici ju odsudzujú ignorantskými invektívnymi starými dámami oboch pohlaví. považujte to za rozhodne nebezpečnú knihu, a dokonca aj savanti, ktorí nemajú lepšie bahno na zahodenie, citujú zastaraných spisovateľov, aby ukázali, že jeho autor nie je lepší ako ľudoop sám, pričom každý filozofický mysliteľ ho víta ako skutočnú Whitworthovu zbraň v zbrojnici liberalizmu a všetci kompetentní prírodovedci a fyziológovia, bez ohľadu na ich názory na konečný osud uvedených doktrín, uznávajú, že práca, v ktorej sú stelesnené, je solídnym prínosom k poznaniu a otvára novú epochu prírodnej histórie. - Thomas Huxley, 1860 [51]

Keď Owenova vlastná anonymná kontrola Pôvod sa objavil v apríli Edinburghská recenzia pochválil seba i svojich axióma nepretržitého pôsobenia ustanoveného stávania sa živých vecí, a ukázal svoj hnev na to, čo považoval za Darwinovu karikatúru kreacionistického postavenia a ignorovanie Owenovho prvenstva. Nové druhy sa mu objavili pri narodení, nie prirodzeným výberom. Rovnako ako útok na Darwinových „učeníkov“ Hookera a Huxleyho, myslel si, že kniha symbolizuje druh „zneužívania vedy, ktorému susedný národ, od ktorého uplynulo asi sedemdesiat rokov, vďačí za svoju dočasnú degradáciu“. [53] Darwin nechal Huxleyho a Hookera, aby zostali pri ňom, keď to čítal, a napísal Lyellovi, že je to „mimoriadne zhubné, chytré a obávam sa, že to bude veľmi škodlivé. Na Huxleyho prednášku je hrozne prísny a voči Hookerovi veľmi zatrpknutý“ „Takže sme si to všetci traja užili: nie, že by som si to naozaj užil, pretože mi to jednu noc znepríjemnilo, ale dnes som sa z toho už dostal. Vyžaduje si to veľa štúdia, aby som ocenil všetku trpkú napriek mnohým poznámkam, ktoré boli proti mne. Sám som neobjavil všetko. - Škandalózne nesprávne zobrazuje mnohé časti. Je bolestivé byť nenávidený v takej intenzite, s akou ma Owen nenávidí. " [52] Komentoval pre Henslowa, že „Owen je skutočne veľmi zlomyseľný. Nespravodlivo nesprávne uvádza a upravuje to, čo hovorím. Londýnčania tvrdia, že je nahnevaný od závisti, pretože sa o mojej knihe hovorilo: aký zvláštny človek mu môže závidieť. prírodovedec ako ja, nezmerateľne jeho menejcenný! " [54]

Geologický čas a Phillips Edit

Darwin's odhadoval, že erózia Wealdu bude trvať 300 miliónov rokov, ale v druhom vydaní O pôvode druhov publikovaný 7. januára 1860 akceptoval, že bude bezpečnejšie nechať 150 miliónov až 200 miliónov rokov. [55]

Geológovia vedeli, že Zem je staroveká, ale cítili sa neschopní poskytnúť realistické údaje o trvaní minulých geologických zmien. Darwinova kniha poskytla nový podnet na kvantifikáciu geologického času. Jeho najvýznamnejší kritik John Phillips skúmal, ako sa teploty v tridsiatych rokoch 19. storočia zvyšovali, a bol presvedčený, že na rozdiel od Lyellovho a Darwinovho uniformitarianizmu sa Zem dlhodobo ochladzuje. V rokoch 1838 až 1855 bez úspechu vyskúšal rôzne spôsoby kvantifikácie načasovania stratifikovaných ložísk. [56] 17. februára 1860 Phillips využil svoj prezidentský prejav na Geologickej spoločnosti v Londýne a obvinil Darwina zo „zneužívania aritmetiky“. Povedal, že 300 miliónov rokov je „nepredstaviteľné číslo“ a že v závislosti od predpokladov mohla erózia Wealdu trvať čokoľvek od 12 000 rokov do maximálne 1 332 000 rokov, čo je hlboko pod Darwinovým odhadom. Pri prednáške z mája 1860 Rede predniesol Phillips svoje vlastné prvé publikované odhady trvania celého stratigrafického záznamu [16], pričom na jeho výpočet na približne 96 miliónov rokov použil miery sedimentácie. [57]

Prirodzené prenasledovanie Upraviť

Väčšina recenzentov písala s veľkým rešpektom a odkázala na Darwinovo vynikajúce postavenie vo vede, aj keď je pre neho ťažké pochopiť, ako by prirodzený výber mohol fungovať bez božského voliča. Vyskytli sa nepriateľské komentáre, začiatkom mája komentoval Lyellovi, že „v novinách v Manchestri dostal celkom dobrého žvásta, čím ukázal, že som dokázal, že„ moc je správna “, a preto má Napoleon pravdu a každý podvádzajúci obchodník má tiež pravdu “. [58] The Sobotná kontrola oznámil, že „Kontroverzia vzrušená výskytom Darwinovej pozoruhodnej práce na Pôvod druhov prešiel za hranice študovne a prednáškovej miestnosti do salónu a na verejnú ulicu. “[59]

Staršia generácia Darwinových tútorov bola skôr negatívna a neskôr v máji povedal svojmu bratrancovi Foxovi, že „útoky na moju teraz už prípadom stvrdnutú kožu boli silné a silné. Sedgwick a amp Clarke mi v poslednej dobe otvorili pravidelnú batériu v Cambridge Phil. „Soc. & Amp. Milý starý Henslow ma bránil vo veľkom štýle s tým, že moje vyšetrovania boli úplne legitímne.“ [60] Pri obhajobe Darwinových úprimných motívov a presvedčenia, že „zveľaďoval a nepoškodzoval naše názory na Stvoriteľa, a pripisoval mu právomoc ukladať zákonom o organickom svete zákony, pomocou ktorých môže vykonávať svoju prácu, a to tak efektívne, ako to ukladali jeho zákony. na základe toho, čo to urobili anorganickí v Minerálnom kráľovstve “, Henslow nezakryl svoj vlastný názor, že„ Darwin posunul svoju hypotézu príliš ďaleko “. [61]

V júni považoval Karl Marx knihu za „trpkú satiru“, ktorá ukázala „základ v prírodnej vede pre triedny boj v histórii“, v ktorej „Darwin rozpoznáva medzi šelmami a zasadzuje svoju anglickú spoločnosť“. [62]

Darwin poznamenal Lyellovi: „Musím byť veľmi zlý vysvetľovateľ. Niekoľko recenzií a niekoľko listov mi príliš jasne ukázalo, ako málo mi je rozumieť. prirodzený výber bol zlý termín, ale myslím si, že ak by som to teraz zmenil, zmätok by sa ešte zhoršil. Nemôžem ani myslieť na lepšie Prírodná konzervácia by to neznamenalo zachovanie konkrétnych odrôd & amp; zdalo by sa to ako pravdivosť a & amp; neprevádzalo by výber človeka a prírody pod jeden uhol pohľadu.Môžem len dúfať, že konečne zopakujem vysvetlenia, aby bola hmota jasnejšia. “[63] Pre Lyella to bolo príliš nečitateľné a Darwin sa neskôr ospravedlnil„ Za svoj rukopis sa úplne hanbím a zastonám. To bolo Prirodzená ochrana. Autor by mal pretrpieť prirodzené prenasledovanie. “[64]

Eseje a recenzie Upraviť

Okolo februára 1860 vstúpili do boja liberálni teológovia, keď siedmi vyrobili manifest s názvom Eseje a recenzie. Medzi týchto anglikánov patrili Oxfordskí profesori, vidiecki duchovní, riaditeľ ragbyovej školy a laik. Ich vyhlásenie, že zázraky sú iracionálne, vyvolalo bezprecedentný hnev a stiahlo veľkú časť ohňa od Darwina. Eseje za dva roky sa predalo 22 000 kópií, čo je viac ako Pôvod predané za dvadsať rokov a vyvolalo päť rokov stále viac polarizovanej diskusie s knihami a brožúrami, ktoré zúrivo spochybňovali tieto problémy.

Najvedeckejším zo siedmich bol reverend Baden Powell, ktorý zastával savilskú stoličku geometrie na univerzite v Oxforde. S odkazom na „majstrovský zväzok pána Darwina“ a opakovaním svojho tvrdenia, že Boh je zákonodarcom, zázraky porušujú zákonné vyhlášky vydané pri stvorení, preto je viera v zázraky ateistická, napísal, že kniha „musí čoskoro priniesť celú revolúciu v názore, v prospech veľkého princípu samo-vyvíjajúcich sa prírodných síl “. Nakreslil útoky, pričom ho Sedgwick obvinil z „chamtivosti“ osvojovania si nezmyslov a recenzie Toryho tvrdili, že sa pripája k „nevernej strane“. Bol by na pódiu v diskusii o Britskej asociácii tvárou v tvár biskupovi, ale zomrel na srdcový infarkt 11. júna.

Diskusia o Britskej asociácii Upraviť

Najslávnejšia konfrontácia sa uskutočnila na stretnutí Britskej asociácie pre rozvoj vedy v Oxforde v sobotu 30. júna 1860. Aj keď sa na túto tému neorganizovala žiadna formálna diskusia, profesor John William Draper z New York University mal hovoriť o Darwinovi. a sociálny pokrok na rutinnom stretnutí „Botanika a zoológia“. Nová sála múzea bola preplnená duchovenstvom, vysokoškolákmi, Oxfordskými donmi a nežnými ženami, ktoré očakávali, že Samuel Wilberforce, oxfordský biskup, bude hovoriť, aby zopakoval divoké chvenie, ktoré v roku 1847 udelil Stopy anonymne zverejnil Robert Chambers. Owen nocľahoval u Wilberforce, ale Wilberforce by bol dobre pripravený, pretože práve preskúmal Pôvod pre toryovcov Štvrťročné za poplatok 60 libier. [65] Huxley nechcel čakať na stretnutie, ale stretol sa s Chambersom, ktorý ho obvinil, že ich "opustil" a zmenil názor. Darwin sa liečil v novom hydropatickom zariadení doktora Lanea v Sudbrooke Parku, Petersham, neďaleko Richmondu v Surrey.

Z Hookerovho účtu Draper „hodinu dronoval“, potom pol hodiny „Mydlový Sam“ Wilberforce odpovedal veľavravnosťou, vďaka ktorej si vyslúžil svoju prezývku. Tentoraz sa názorová klíma zmenila a následná diskusia bola rovnomernejšia, pričom Hooker bol obzvlášť úspešný pri obhajobe Darwinových myšlienok. V reakcii na to, čo Huxley Wilberforcemu vyčítal, či pochádzal z opice na strane Huxleyho starého otca alebo babičky, Huxley odpovedal a neskôr si spomenul, že „[keby sa ma pýtali] radšej by som mal nešťastná opica pre starého otca alebo muža, ktorý je od prírody veľmi obdarený a má veľké prostriedky a vplyv, a ktorý však tieto schopnosti a schopnosti zamestnáva, a to iba za účelom zavedenia výsmechu do vážnej vedeckej diskusie, bez váhania potvrdzujem, že dávam prednosť opici. " . Doslova sa nezaznamenal žiadny záznam: svedectvá svedkov existujú a do určitej miery sa líšia. [66] [67] [68]

Robert FitzRoy, ktorý bol kapitánom HMS Beagle počas Darwinovej cesty tam bol, aby predložil príspevok o búrkach. Počas debaty stál FitzRoy, Hookera vnímaný ako „šedovlasý starší pán so starším pánom“, v strede publika a „najprv zdvihol obrovskú Bibliu oboma a potom s jednou rukou nad hlavou, slávnostne prosil obecenstvo, aby verilo. Boh skôr ako človek “. Ako priznal, že Pôvod druhov spôsobil mu „akútnu bolesť“ dav ho zakričal.

Hookerova „krv vrela, cítil som sa ako zbabelec, teraz som videl svoju výhodu - prisahal som si, že toho Amalekita Sama udriem bokom a stehnom“, (bol pozvaný hore na plošinu a) „tam“ a potom som ho zbil uprostred kôl. potlesku. pokračoval v demonštrácii. že nikdy nemohol prečítať vašu knihu. skončil s veľmi malým počtom postrehov k starým a novým hypotézam. Sam bol zatvorený. a stretnutie bolo rozpustené, pričom ste [Darwin] pán pole po 4 hodinách boja. “ [69]

Obe strany vyhrali a vyhrali, pričom Hooker a Huxley poslali Darwinovi dosť protirečivé triumfálne účty. Priaznivci darwinizmu sa na tomto stretnutí zúčastnili ako znaku toho, že myšlienku evolúcie nemožno potlačiť autoritou a jej obhajcovia by ju rázne bránili. Liberálni klerici boli tiež spokojní s tým, že veda spochybňuje doslovnú vieru vo všetky aspekty Biblie a súcitia s niektorými myšlienkami Eseje a recenzie. [70] [71] William Whewell napísal svojmu priateľovi Jamesovi Davidovi Forbesovi, že „Biskup snáď nebol prezieravý pustiť sa do oblasti, kde žiadna výrečnosť nemôže nahradiť potrebu presných znalostí. Mladí prírodovedci sa hlásili k Darwinovým názorom, ktoré tendenciu, ktorú som už videl v Leedse pred dvoma rokmi. Je mi to ľúto, pretože Darwinovu knihu považujem za úplne nefilosofickú. “ [72]

Wilberforce Štvrťročné recenzia Upraviť

Koncom júla si Darwin prečítal Wilberforcovu recenziu v Štvrťročné. [65] Použitá bola 60-ročná paródia z Anti-jakobín prózy Darwinovho starého otca Erazma, z čoho vyplývajú staré revolučné sympatie. Tvrdil, že ak „skutočne dochádza k transmutáciám“, bude to vidieť na rýchlo sa množiacich bezstavovcoch, a pretože nie, prečo by si mali myslieť, že „obľúbené odrody repy majú tendenciu stať sa mužmi“. Darwin na okraji ceruzkou „odpadky“. K vyhláseniu o klasifikácii, že „celé stvorenie je prepisom myšlienok večne existujúcich v mysli Najvyššieho !!“ Darwin načmáral „obyčajné slová“. Darwin bol zároveň ochotný uznať, že Wilberforceho recenzia je múdra: Hookerovi napísal, že „šikovne vyberá všetky najhádanejšie časti a dobre prináša všetky ťažkosti. Skvelo ma to prekvapuje citovaním článku ' Anti-Jacobin 'proti môjmu starému otcovi. " [73]

Útočila aj Wilberforce Eseje a recenzie v Štvrťročná kontrola, [74] a v liste adresovanom Časy, podpísaný canterburským arcibiskupom a 25 biskupmi, ktorý bohoslovcom hrozil cirkevnými súdmi. [75] Darwin citoval príslovie: „Lavička biskupov je diablova kvetinová záhrada“ a pripojil sa k ďalším, vrátane Lyella, aj keď nie Hookera a Huxleyho, podpisom protitlamu. Eseje a recenzie za snahu „nastoliť náboženské učenie na pevnejších a širších základoch“. Napriek tomuto zosúladeniu proevolučných vedcov a unitaristov s liberálnymi cirkevníkmi boli dvaja z autorov obvinení z kacírstva a do roku 1862. prišli o prácu [75].

Geologický čas, Phillips a tretie vydanie Edit

V októbri 1860 publikoval John Phillips Život na Zemi, jeho vznik a postupnosť, opakovaním bodov z jeho Redeho prednášky a spochybňovaním Darwinových argumentov. [76] Kópiu poslal Darwinovi, ktorý mu poďakoval, aj keď „prepáčte, ale neprekvapilo vás, keď vidíte, že ste proti mne mŕtvi“. [77]

Dňa 20. novembra Darwin povedal Lyellovi o svojich revíziách pre tretie vydanie časopisu Pôvod, vrátane odstránenia jeho odhadu času, ktorý Weald potreboval na eróziu: „Vyčiarknutý zmätený Wealdenov výpočet. & Vložiť poznámku, aby som zistil, že som presvedčený o jeho nepresnosti z Recenzie v sobotu R. & amp. Phillips, ako vidím v obsahu, že naň útočí. “ [78] Neskôr Lyellovi povedal, že „keď som si s Wealdenmi tak vyčerpane pálil vlastné prsty, bojím sa o teba“ a odporučil opatrnosť: „Preboha, postaraj sa o svoje prsty, aby si ich vážne popálil, ako som to urobil ja. , je veľmi nepríjemné. “ [79] V treťom vydaní z 30. apríla 1861 sa uvádza: „Vynechanie času potrebného na denudáciu Wealdu bolo vynechané. O jeho nepresnosti som bol v niekoľkých ohľadoch presvedčený vynikajúcim článkom v„ Sobotnom prehľade “. 24. december 1859. “ [26]

Recenzia prírodnej histórie Upraviť

The Recenzia prírodnej histórie kúpili a zrekonštruovali Huxley, Lubbock, Busk a ďalší „plasticky zmýšľajúci mladíci“ - priaznivci Darwina. Prvé vydanie v januári 1861 obsahovalo Huxleyho dokument o vzťahu človeka k ľudoopom „ukazujúci“ Owena. Huxley drzo poslal kópiu Wilberforce.

Ako boje zúrili, Darwin sa vrátil domov z kúpeľov, aby pokračoval v experimentoch s chloroformovaním mäsožravých rastlín rosy a pozeral sa na svoje Prirodzený výber rukopis a vypracovanie dvoch kapitol o chove holubov, ktoré by nakoniec boli súčasťou Variácia zvierat a rastlín v rámci domestikácie. [25] Napísal Asovi Grayovi a na príklade holubov fantastických argumentoval proti Grayovmu presvedčeniu, že „variácie boli vedené určitými prospešnými líniami“, s implikáciou kreacionizmu a nie prirodzeného výberu. [80]

Cez zimu zorganizoval tretie vydanie časopisu Pôvod, pridaním úvodného historického náčrtu. Asa Gray publikovala tri podporné články v Atlantický mesačník. Darwin presvedčil Graya, aby ich vydal ako brožúru, a bol potešený, keď Gray prišiel s názvom Prirodzený výber nie je v rozpore s prírodnou teológiou. Darwin zaplatil polovicu nákladov, doviezol 250 kópií do Británie a inzeroval ich v periodikách a 100 kópií rozposlal vedcom, recenzentom a teológom (vrátane Wilberforce), Pôvod odporúčanie, je možné ho kúpiť na 1 s. 6d. od Trübnera v Paternoster Row.

Huxleyovci sa stali blízkymi rodinnými priateľmi a často navštevovali Down House. Keď ich 3-ročný syn zomrel na šarlach, boli veľmi postihnutí. Henrietta Huxley priviedla ich tri deti do Down v marci 1861, kde ju Emma pomohla utešiť, zatiaľ čo Huxley pokračoval v prednáškach robotníkov na Kráľovskej banskej škole a napísal: „Moji robotníci sa so mnou úžasne držia, dom je plnší ako kedykoľvek predtým. „Do budúceho piatkového večera budú všetci presvedčení, že sú opice.“ [81]

Argumenty s Owenom Edit

Huxleyho hádky s Owenom pokračovali v Athenaeum aby každú sobotu mohol Darwin čítať najnovšie správy. Owen sa pokúsil pošpiniť Huxleyho tým, že ho vykreslil ako „zástancu pôvodu človeka z transmutovanej opice“ a jeden z jeho príspevkov mal názov „Opičí pôvod človeka testovaného mozgom“. To sa obrátilo, pretože Huxley už potešil Darwina špekuláciami na „pithekoidného muža“-človeka podobného opici a bol rád z pozvania verejne zmeniť anatómiu štruktúry mozgu na otázku ľudského pôvodu. Bol odhodlaný obviniť Owena z krivej prísahy a sľuboval, že „skôr, ako to urobím s tým lživým humbukom, ho priklincujem ako draka k dverám stodoly, príkladom všetkým zlým činiteľom“. [82] Darwin ho naviedol na Dolu a napísal: „Pane, aký tŕň musíš byť v boku chudobného drahého.“ [83]

Ich kampaň trvala dva roky a bola zničujúco úspešná, pričom po každom „zabití“ nasledoval nábor pre darwinistickú vec. Napriek tomu meškala. Keď sa Huxley v roku 1861 pridal k Rade zoologickej spoločnosti, Owen odišiel a v nasledujúcom roku sa Huxley presťahoval, aby zabránil zvoleniu Owena do rady Kráľovskej spoločnosti, pretože „žiaden orgán gentlemanov“ by nemal uznať člena „vinného z úmyselného a úmyselného klamstva“. "

Lyella trápila Huxleyho agresia a otázka pôvodu opíc, ale s Darwinom, ktorý ho škádlil, sa len málo zľutoval.Náš predok bolo zviera, ktoré dýchalo vodu, malo plavecký mechúr, veľký plávajúci chvost, nedokonalú lebku a nepochybne bolo hermafrodit! Toto je príjemný rodokmeň pre ľudstvo. “[84] [85] Lyell začal pracovať na knihe skúmajúcej ľudský pôvod.

Geologický čas: William Thomson (Lord Kelvin) Edit

Rovnako ako geológ John Phillips, fyzik William Thomson (neskôr zušľachtený ako Lord Kelvin) od štyridsiatych rokov 19. storočia usúdil, že fyzika termodynamiky vyžaduje, aby sa Zem ochladzovala z počiatočného roztaveného stavu. To odporovalo Lyellovmu uniformitárskemu konceptu nemenných procesov v hlbokom geologickom čase, o ktorý sa Darwin podelil a predpokladal, že poskytne dostatok času na pomalý proces prirodzeného výberu. [56]

V júni 1861 sa Thomson spýtal Phillipsa, ako geológovia vnímajú Darwinovo „podivuhodné trvanie geologických epoch“. a spomenul svoj vlastný predbežný výpočet, že Slnko má 20 miliónov rokov, pričom Zem je stará najviac 200 až 1 000 miliónov rokov. Phillips diskutoval o svojom vlastnom publikovanom názore, že stratifikované horniny siahali 96 miliónov rokov dozadu, a odmietol Darwinov pôvodný odhad, že erózii Wealdu trvalo 300 miliónov rokov. V septembri 1861 Thomson vypracoval dokument „O veku slnečného tepla“, ktorý odhadoval, že Slnko je staré 100 až 500 miliónov rokov [86], a v roku 1862 použil na odhad predpoklady na rýchlosť ochladzovania z roztaveného stavu. vek Zeme je 98 miliónov rokov. Spor pokračoval po zvyšok Darwinovho života. [87]

Recepcia Darwinových myšlienok naďalej vyvolávala vedecké a náboženské diskusie a široký záujem verejnosti. Satirickí karikaturisti sa chopili pôvodu zvierat v súvislosti s inými aktuálnymi problémami a vychádzali z dlhej tradície identifikácie vlastností zvierat u ľudí. V Británii boli časopisy o masovom obehu hlúpe a nie kruté, a preto Darwinovu teóriu predstavovali neohrozujúcim spôsobom. Kvôli chorobe začal Darwin v roku 1862 pestovať fúzy a keď sa v roku 1866 znova objavil na verejnosti s huňatou bradou, karikatúry zamerané na Darwina a jeho nový vzhľad prispeli k trendu, v ktorom boli všetky formy evolucionizmu stotožnené s darwinizmom. [88] [89]

  1. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 313–320, 325–326
  2. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 403–404
  3. ^Altholz 1976
  4. ^List 2534 - Kingsley, Charles Darwinovi, C. R., 18. novembra 1859, Korešpondenčný projekt Darwin, archivovaný z originálu 29. júna 2009
  5. ^
  6. „LITERATÚRA“. 19. novembra 1859.
  7. ^ abBrowne 2002, s. 87
  8. ^Leifchild 1859
  9. ^
  10. List 2542 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., 22. novembra 1859, Korešpondenčný projekt Darwin
  11. ^
  12. List 2570 - Darwin, C. R. Murrayovi, John (b), 4. decembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  13. ^
  14. List 2544 - Huxley, T. H. Darwinovi, C. R., 23. novembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  15. ^Darwin 1887, s. 228–232
  16. ^
  17. List 2526 - Owen, Richard Darwinovi, C. R., 12. novembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  18. ^ ab
  19. List 2575 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi (10. decembra 1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  20. ^
  21. List 2507 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 20. októbra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  22. ^Darwin & amp Seward 1903, s. 190–191
  23. Darwin, Charles (23. mája 1861). "Darwin, C. R., Herschel, J. F. W."Korešpondenčný projekt Darwin. Cambridge, Veľká Británia: Univerzitná knižnica v Cambridge. List 3154. Citované 28. januára 2016.
  24. ^ abHerbert 2005, s. 350–351.
  25. ^Darwin & amp Costa 2009, s. 284–287.
  26. ^Burchfield 1974, s. 303–304.
  27. ^Darwin & amp Costa 2009, s. 287.
  28. ^Darwin 1860, s. 287.
  29. ^Freeman 1977a.
  30. ^ Anon (24. decembra 1859) [Prehľad] O pôvode druhov, Sobotná kontrola, s. 775–776.
  31. ^
  32. „List č. 2635 Darwin, C.R., Hookerovi, J.D.“Korešpondenčný projekt Darwin. 3. januára 1860. Citované 1. mája 2017.
  33. ^
  34. „List č. 2637 Darwin, C.R., Lyellovi, C“. Korešpondenčný projekt Darwin. 4. januára 1860. Citované 1. mája 2017.
  35. ^ ab
  36. Denník Charlesa Darwina z roku 1860, Darwin Online
  37. ^ abDarwin 1861, s. xii chyba harvnb: viac cieľov (2 ×): CITEREFDarwin1861 (pomoc)
  38. ^Tesár 1859
  39. ^Huxley 1859
  40. ^
  41. List 2611 - Darwin, C. R. Huxleymu, T. H., 28. decembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  42. ^Šlapka 1859
  43. ^
  44. List 2540 - Watson, H. C. Darwinovi, C. R., 21. novembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin
  45. ^
  46. List 3150 - Grant, R. E. Darwinovi, C. R., 16. mája 1861, Korešpondenčný projekt Darwin
  47. ^
  48. List 2650 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 14. januára (1860), Korešpondenčný projekt Darwin
  49. ^
  50. List 2592 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, 21. decembra (1859), Korešpondenčný projekt Darwin, archivovaný z originálu 13. februára 2009, stiahnutý 6. decembra 2008
  51. ^
  52. List 2665 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, 28. januára (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, archivovaný z originálu 13. februára 2009, stiahnutý 6. decembra 2008
  53. ^
  54. List 2706 - Gray, Asa to Darwin, C. R., 20. februára 1860, Korešpondenčný projekt Darwin, archivovaný z originálu 13. februára 2009, stiahnutý 6. decembra 2008
  55. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 492
  56. ^
  57. Darwin Online: O pôvode druhov , stiahnuté 6. decembra 2008
  58. ^
  59. List 2701 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, (8. - 9. februára 1860), Korešpondenčný projekt Darwin, získaný 5. decembra 2008
  60. ^
  61. List 2743 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, 3. apríla (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, získaný 5. decembra 2008
  62. ^
  63. List 2814 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, 22. mája (1860), Korešpondenčný projekt Darwin
  64. ^
  65. „List č. 2545 Darwin, E.A., Darwinovi, C.R.“Korešpondenčný projekt Darwin. 23. novembra 1859. Citované 3. mája 2017.
  66. ^ Pravopis a skratky ako Desmond & amp Moore 1991, s. 486.
  67. ^
  68. List 2548 - Sedgwick, Adam Darwinovi, C. R., 24. novembra 1859, Korešpondenčný projekt Darwin
  69. ^Henslow 1861
  70. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 488.
  71. ^ Harrison, Brian W., Rané vatikánske reakcie na evolučnú teológiu, Živá tradícia, Organ Rímskeho teologického fóra, máj 2001 - citát odtiaľto. Pozri tiež: Artigas, Mariano Glick, Thomas F., Martínez, Rafael A. Rokovania o Darwinovi: Vatikán stojí proti evolúcii, 1877–1902, JHU Press, 2006, 0-8018-8389-X, 9780801883897, knihy Google
  72. ^ ab
  73. List 2696 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., 14. februára (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, získaný 22. marca 2009
  74. ^
  75. Charles Blinderman David Joyce (1998), Huxleyov spis § 4 Darwinov buldog, Clark University, získaný 22. marca 2009
  76. Thomas Henry Huxley, O druhoch a rasách a ich pôvode (1860) , stiahnuté 22. marca 2009
  77. ^Darwin 1887, s. 331
  78. List 2893 - Darwin, C. R. Huxleyovi, T.H., 8. augusta (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, stiahnuté zo 14. augusta 2009
  79. ^ abHuxley 1860
  80. ^ ab
  81. List 2754 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 10. apríla (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, stiahnuté zo 14. augusta 2009
  82. ^Owen 1860
  83. ^
  84. List 2791 - Darwin, C. R. Henslowovi, J. S., 8. mája (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, stiahnuté zo 14. augusta 2009
  85. ^Darwin & amp Costa 2009, s. 286.
  86. ^ abMorrell 2001, s. 87–88.
  87. ^Morrell 2001, s. 88.
  88. ^
  89. „List 2782 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 4. mája (1860)“. Korešpondenčný projekt Darwin. Citované 17. februára 2011.
  90. ^ Anon (5. mája 1860), „Profesor Owen o pôvode druhov“, The Sobotná kontrola, Londýn, s. 579.
  91. ^
  92. List 2809 - Darwin, C. R. Foxovi, W. D., 18. mája (1860), Darwin Correspondence Project, získaný 7. decembra 2008
  93. ^
  94. List 2794 - Henslow, J. S., Hookerovi, J. D., 10. mája 1860, Darwin Correspondence Project, získaný 7. decembra 2008
  95. ^ List Karla Marxa Engelsovi z 18. júna 1862 citovaný v Browne (2002, s. 187–188).
  96. ^
  97. List 2822 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 6. júna (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, získaný 6. decembra 2008
  98. ^
  99. List 2935 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 3. októbra (1860), Darwin Correaspondence Project, získaný 6. decembra 2008
  100. ^ abWilberforce 1860
  101. ^ Jenson, J. Vernon 1991. Thomas Henry Huxley: komunikácia pre vedu. U. of Delaware Press, Newark. [Kapitola 3 je vynikajúci prieskum a jeho poznámky uvádzajú odkazy na všetky správy očitých svedkov okrem Newtona]
  102. ^Wollaston 1921, s. 118–120
  103. ^Lucas 1979
  104. ^
  105. List 2852 - Hooker, J. D., Darwinovi, C. R., 2. júla (1860), Korešpondenčný projekt Darwin
  106. ^ Jenson, J. Vernon 1991. Thomas Henry Huxley: komunikácia pre vedu. U. of Delaware Press, Newark.
  107. ^ Pozri tiež: Alfred Newton#Recepcia pôvodu druhov a Thomas Henry Huxley#Debata s Wilberforce
  108. ^
  109. James A. Secord (20. september 2003). Viktoriánska senzácia: Mimoriadna publikácia, recepcia a tajné autorstvo zvyškov prírodnej histórie stvorenia. University of Chicago Press. p. 514. ISBN978-0-226-15825-9. ,
    Citáty Williama Whewella - 38 vedeckých citátov - Slovník vedeckých citátov a citátov vedcov, list Jamesovi D., Forbes (24. júla 1860)
  110. ^Darwin 1887, s. 324–325, zv. 2
  111. ^Wilberforce 1861
  112. ^ abDesmond & amp Moore 1991, s. 500–501
  113. ^
  114. Phillips, John (október 1860). Život na Zemi, jeho vznik a postupnosť. p. 130.
  115. ^
  116. „List č. 2983: Darwin, C. R. Phillipsovi, Johnovi“. Korešpondenčný projekt Darwin. 14. novembra 1860. Citované 25. apríla 2017.
  117. ^
  118. „List č. 2989: Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi“. Korešpondenčný projekt Darwin. 20. novembra 1860. Citované 25. apríla 2017.
  119. ^
  120. „List č. 2997: Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi“. Korešpondenčný projekt Darwin. 25. novembra 1860. Citované 25. apríla 2017.
  121. ^
  122. List 2998 - Darwin, C. R. Grayovi, Asa, 26. novembra (1860), Korešpondenčný projekt Darwin
  123. ^Huxley 1903, s. 276, roč. 1. Strana 190 v prvom vydaní.
  124. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 504
  125. ^
  126. List 3107 - Darwin, C. R. to Huxley, T. H., 1. apríla (1861), Korešpondenčný projekt Darwin
  127. ^Desmond & amp Moore 1991, s. 505
  128. ^
  129. List 2647 - Darwin, C. R. Lyellovi, Charlesovi, 10. januára (1860), Korešpondenčný projekt Darwin, stiahnuté z 13. apríla 2009
  130. ^Morrell 2001, s. 88–89.
  131. ^ Thomson, William. (1864). „O svetskom ochladení Zeme“, čítajte 28. apríla 1862. Transakcie Kráľovskej spoločnosti v Edinburghu, 23, 157–170.
  132. ^Browne 2002, s. 373–379
  133. ^Freeman 2007, s. 76

Poznámka: Tento článok používa Desmonda a Moora, Darwin, ako všeobecný odkaz. Ďalšie odkazy použité pre konkrétne body alebo citáty.


Darwinizmus je teória biologickej evolúcie, ktorú vyvinul anglický prírodovedec Charles Darwin (1809–1882) a ďalší. Tvrdí, že všetky druhy organizmov vznikajú a vyvíjajú sa prirodzeným výberom malých zdedených variácií, ktoré zvyšujú schopnosť jednotlivca súťažiť, prežiť, a reprodukovať.

„Prežitie najschopnejších“ je fráza, ktorá pochádza z darwinovskej evolučnej teórie ako spôsobu opisu mechanizmu prirodzeného výberu. . Darwin nazval & lsquonatural selection & rsquo, alebo zachovanie obľúbených rás v boji o život. »


Knihy podobné alebo podobné O pôvode druhov

Evolučné myslenie, uznanie, že druhy sa časom menia a vnímané chápanie fungovania týchto procesov, má korene v staroveku - v myšlienkach starovekých Grékov, Rimanov a Číňanov, ako aj v stredovekej islamskej vede. Na začiatku modernej biologickej taxonómie na konci 17. storočia ovplyvnili západné biologické myslenie dve protichodné myšlienky: esencializmus, viera, že každý druh má základné vlastnosti, ktoré sa nedajú zmeniť, koncept, ktorý sa vyvinul zo stredovekej aristotelovskej metafyziky a ktorý dobre zapadá do prírodná teológia a vývoj nového antiaristotelovského prístupu k modernej vede: s postupom osvietenstva sa evolučná kozmológia a mechanická filozofia rozšírili od fyzikálnych vied k prírodným dejinám. Wikipedia

Námietky voči evolúcii boli vznesené odkedy sa v 19. storočí dostali do popredia evolučné myšlienky. Keď Charles Darwin vydal svoju knihu o pôvode druhov z roku 1859, jeho evolučná teória (myšlienka, že druhy vznikli pôvodom s modifikáciou od jedného spoločného predka v procese poháňanom prírodným výberom) spočiatku narážala na odpor vedcov s rôznymi teóriami, ale nakoniec sa dočkal drvivého prijatia vo vedeckej komunite. Wikipedia

Kniha anglického prírodovedca Charlesa Darwina publikovaná 15. mája 1862 pod úplným vysvetľujúcim názvom O rôznych príhodách, ktorými sú britské a zahraničné orchidey hnojené hmyzom, a o dobrých účinkoch kríženia. Podrobne preskúmané. Wikipedia

Proces zmien vo všetkých formách života v priebehu generácií a evolučná biológia je štúdiom toho, ako dochádza k evolúcii. Biologická populácia sa vyvíja prostredníctvom genetických zmien, ktoré zodpovedajú zmenám v organizmoch a#x27 pozorovateľných čŕt. Wikipedia

Kniha anglického prírodovedca Charlesa Darwina, prvá publikácia v roku 1871, ktorá aplikuje evolučnú teóriu na evolúciu človeka a podrobne popisuje jeho teóriu sexuálneho výberu, formu biologickej adaptácie, ktorá je odlišná od prírodného výberu, ale je s ním prepojená. Kniha pojednáva o mnohých súvisiacich problémoch vrátane evolučnej psychológie, evolučnej etiky, rozdielov medzi ľudskými rasami, rozdielov medzi pohlaviami, dominantnej úlohy žien pri výbere partnera a významu evolučnej teórie pre spoločnosť. Wikipedia

Názory Charlesa Darwina na náboženstvo sú predmetom veľkého záujmu a sporov. Jeho kľúčová práca vo vývoji modernej biológie a teórie evolúcie zohrala v tom čase významnú úlohu v diskusiách o náboženstve a vede. Wikipedia

Teória biologickej evolúcie vyvinutá anglickým prírodovedcom Charlesom Darwinom a ďalšími, v ktorej sa uvádza, že všetky druhy organizmov vznikajú a vyvíjajú sa prirodzeným výberom malých zdedených variácií, ktoré zvyšujú schopnosť jednotlivca súťažiť, prežiť a reprodukovať. Nazýva sa tiež darwinistická teória a pôvodne zahŕňala široké koncepty transmutácie druhov alebo evolúcie, ktoré získali všeobecné vedecké uznanie po tom, čo Darwin v roku 1859 publikoval O pôvode druhov, vrátane konceptov, ktoré predchádzali Darwinovým teóriám. Wikipedia

1844 dielo špekulatívnej prírodnej histórie a filozofie od Roberta Chambersa. Prístupný príbeh, ktorý spájal množstvo vedeckých teórií tejto doby. Wikipedia


Obsah

Raný život a vzdelávanie

Charles Robert Darwin sa narodil v Shrewsbury v Shropshire 12. februára 1809 v dome jeho rodiny, The Mount. [24] [25] Bol piatym zo šiestich detí lekára a finančníka bohatej spoločnosti Roberta Darwina a Susannah Darwina (roz Wedgwood). Jeho starí otcovia Erasmus Darwin a Josiah Wedgwood boli obaja prominentní abolicionisti. Erasmus Darwin ocenil všeobecné koncepcie evolúcie a spoločného pôvodu Zoonomia (1794), poetická fantázia postupnej tvorby vrátane nerozvinutých myšlienok predvídajúcich koncepty, ktoré jeho vnuk rozšíril. [26]

Obe rodiny boli do značnej miery unitárske, aj keď Wedgwoodovci preberali anglikanizmus. Robert Darwin, ktorý bol ticho voľnomyšlienkar, nechal v novembri 1809 pokrstiť dieťa Charlesa v anglikánskom kostole sv. Čadu v Shrewsbury, ale Charles a jeho súrodenci navštevovali spolu so svojou matkou kaplnku Unitarian. Osemročný Charles mal už chuť do prírodopisu a zberateľstva, keď nastúpil do dennej školy, ktorú viedol jej kazateľ v roku 1817. V tom júli mu zomrela matka. Od septembra 1818 sa pripojil k svojmu staršiemu bratovi Erazmovi, ktorý navštevoval neďalekú anglikánsku školu Shrewsbury ako stravník. [27]

Darwin strávil leto 1825 ako učňovský lekár a pomáhal svojmu otcovi liečiť chudobných zo Shropshire. Potom v októbri 1825 odišiel so svojim bratom Erasmom na lekársku fakultu University of Edinburgh (v tom čase najlepšiu lekársku fakultu vo Veľkej Británii). považoval prednášky za nudné a chirurgické zákroky znepokojujúce, takže štúdium zanedbal. Taxidermiu sa naučil na asi 40 denných hodinových sedeniach od Johna Edmonstona, oslobodeného čierneho otroka, ktorý sprevádzal Charlesa Watertona v juhoamerickom dažďovom pralese. [28]

V druhom ročníku Darwina na univerzite sa pripojil k Plinianskej spoločnosti, študentskej prírodovednej skupine, ktorá ponúka živé debaty, v ktorých radikálni demokratickí študenti s materialistickými názormi spochybňujú ortodoxné náboženské koncepcie vedy. [29] Pomáhal Robertovi Edmondovi Grantovi pri skúmaní anatómie a životného cyklu morských bezstavovcov vo Firth of Forth a 27. marca 1827 predstavil na Plinian svoj vlastný objav, že čierne spóry nachádzajúce sa v škrupinách ustríc sú vajíčkami pijavice korčuľovej . Jedného dňa Grant pochválil Lamarckove evolučné nápady. Darwin bol Grantovou drzosťou ohromený, ale nedávno čítal podobné myšlienky v časopisoch svojho starého otca Erazma. [30] Darwina dosť nudil kurz prírodnej histórie Roberta Jamesona, ktorý sa zaoberal geológiou-vrátane debaty medzi neptunizmom a plutonizmom. Naučil sa klasifikovať rastliny a pomáhal pri prácach na zbierkach Univerzitného múzea, ktoré bolo v tom čase jedným z najväčších múzeí v Európe. [31]

Darwinovo zanedbanie lekárskych štúdií naštvalo jeho otca, ktorý ho šikovne poslal na Christ College v Cambridgi študovať bakalársky titul ako prvý krok k tomu, aby sa stal anglikánskym vidieckym farárom. Pretože Darwin bol nekvalifikovaný za Tripoši, pridal sa k obyčajný stupňa v januári 1828. [32] Pred štúdiom dával prednosť jazdectvu a streľbe. Počas prvých mesiacov Darwinovho zápisu študoval na Christ's College aj jeho druhý bratranec William Darwin Fox. Fox na neho zapôsobil zbierkou motýľov, zoznámil Darwina s entomológiou a ovplyvnil ho pri zbere chrobákov. [33] [34] Urobil to horlivo a niektoré svoje nálezy nechal zverejniť v časopise Jamesa Francisa Stephensa. Ilustrácie britskej entomológie (1829–32). [34] [35] Aj prostredníctvom Foxa sa Darwin stal blízkym priateľom a nasledovníkom profesora botaniky Johna Stevensa Henslowa. [33] Stretol sa s ďalšími poprednými farármi-prírodovedcami, ktorí považovali vedeckú prácu za náboženskú prírodnú teológiu a stali sa známymi týmito donmi ako „muž, ktorý kráča s Henslowom“. Keď sa priblížili jeho vlastné skúšky, Darwin sa prihlásil k štúdiu a bol potešený jazykom a logikou práce Williama Paleyho. Dôkazy kresťanstva [36] (1794). Vo svojej záverečnej skúške v januári 1831 Darwin urobil dobre, keď prišiel desiaty zo 178 kandidátov na obyčajný stupňa. [37]

Darwin musel zostať v Cambridge do júna 1831. Študoval Paleyho Prirodzená teológia alebo dôkazy o existencii a vlastnostiach božstva (prvýkrát publikované v roku 1802), ktorá bola argumentom pre božský dizajn v prírode a vysvetľovala adaptáciu ako to, že Boh koná prostredníctvom prírodných zákonov. [38] Prečítal si novú knihu Johna Herschela, Predbežný diskurz o štúdiu prírodnej filozofie (1831), ktorý označil za najvyšší cieľ prírodnej filozofie pochopenie takýchto zákonov prostredníctvom induktívneho uvažovania založeného na pozorovaní a Alexander von Humboldt Osobné rozprávanie vedeckých ciest v rokoch 1799–1804. Inšpirovaný „horiacim zápalom“, ktorý mal prispieť, Darwin plánoval po promócii navštíviť Tenerife s niektorými spolužiakmi, aby študoval prírodnú históriu v trópoch. V rámci prípravy sa zúčastnil geologického kurzu Adama Sedgwicka, potom s ním 4. augusta cestoval, aby strávil čtrnáct dní mapovaním vrstiev vo Walese. [39] [40]

Prieskumná plavba na HMS Beagle

Po odchode zo Sedgwicku vo Walese strávil Darwin týždeň so študentskými priateľmi v Barmouthe, potom sa 29. augusta vrátil domov a našiel list od Henslowa, v ktorom ho navrhoval ako vhodného (ak nedokončeného) prírodovedca pre nadnárodné miesto financované HMS z vlastného rozpočtu. Beagle s kapitánom Robertom FitzRoyom a zdôraznili, že ide skôr o pozíciu pre gentlemana než o „obyčajného zberateľa“. Loď mala odísť o štyri týždne na expedíciu mapujúcu pobrežie Južnej Ameriky. [41] Robert Darwin namietal proti plánovanej dvojročnej plavbe svojho syna, pretože to považovala za stratu času, ale jeho švagor Josiah Wedgwood II ho presvedčil, aby súhlasil (a financoval) účasť svojho syna. [42] Darwin sa staral o to, aby zostal v súkromnej kapacite, aby si udržal kontrolu nad svojou zbierkou, a zamýšľal ju pre významnú vedeckú inštitúciu. [43]

Po meškaní sa plavba začala 27. decembra 1831 a trvala takmer päť rokov. Ako FitzRoy zamýšľal, Darwin väčšinu času trávil na pôde výskumom geológie a zbieraním prírodopisných zbierok, pričom HMS Beagle skúmané a zmapované pobrežia. [13] [44] Starostlivo si poznamenával svoje pozorovania a teoretické špekulácie a v intervaloch počas cesty boli jeho exempláre odoslané do Cambridge spolu s listami vrátane kópie jeho denníka pre jeho rodinu. [45] Mal určité znalosti z geológie, zbierania chrobákov a pitvy morských bezstavovcov, ale vo všetkých ostatných oblastiach bol nováčikom a dobre zozbieral vzorky na odborné posúdenie. [46] Napriek tomu, že Darwin zle trpel morskou chorobou, písal si na palubu lode množstvo poznámok. Väčšina jeho zoologických poznámok sa týka morských bezstavovcov, počínajúc planktónom zozbieraným v pokojnom kúzle. [44] [47]

Na svojej prvej zastávke na pobreží v St Jago na Kapverdách Darwin zistil, že biely pás vysoko v sopečných skalných útesoch obsahuje mušle. FitzRoy mu dal prvý diel Charlesa Lyella Zásady geológie[II] a Darwin videli veci Lyellovým spôsobom, teoretizovanie a uvažovanie o napísaní knihy o geológii. [48] ​​Keď dorazili do Brazílie, Darwina tropický les potešil [49], ale nenávidel mu vidinu otroctva a sporil sa s touto otázkou s Fitzroyom. [50]

Prieskum pokračoval v Patagónii na juh. Zastavili sa na Bahía Blanca a v útesoch neďaleko Punta Alta urobil Darwin vedľa moderných mušlí veľký nález fosílnych kostí obrovských vyhynutých cicavcov, čo naznačuje nedávne vyhynutie bez známok zmeny klímy alebo katastrofy. Identifikoval málo známe Megatherium zubom a jeho spojením s kostnatým brnením, ktoré mu spočiatku pripadalo ako obrovská verzia brnenia na miestnych pásovcoch. Nálezy priniesli veľký záujem, keď sa dostali do Anglicka. [51] [52]

Pri jazde s gaučom do vnútrozemia s cieľom preskúmať geológiu a zozbierať viac skamenelín získal Darwin v čase revolúcie sociálne, politické a antropologické poznatky o pôvodných aj koloniálnych ľuďoch a zistil, že dva typy Rhea majú oddelené, ale prekrývajúce sa územia. [53] [54] Ďalej na juh videl stupňovité pláne šindľov a mušlí ako vyvýšené pláže ukazujúce sériu výšok. Prečítal si druhý Lyellov zväzok a súhlasil s jeho pohľadom na „centrá stvorenia“ druhov, ale jeho objavy a teoretizovanie spochybnili Lyellove predstavy o hladkej kontinuite a vymieraní druhov. [55] [56]

Počas prvého boli zadržaní traja Fuegijci na palube Beagle plavby, potom sa počas roka v Anglicku vzdelávali ako misionári. Darwin ich považoval za priateľských a civilizovaných, napriek tomu sa v Tierra del Fuego stretol s „nešťastnými, zdegradovanými divochmi“, odlišnými od divých a domestikovaných zvierat. [57] Zostal presvedčený, že napriek tejto rozmanitosti sú všetci ľudia vo vzájomnom vzťahu so spoločným pôvodom a potenciálom zlepšovania smerom k civilizácii. Na rozdiel od svojich priateľov vedcov si teraz myslel, že medzi ľuďmi a zvieratami neexistuje neprekonateľná priepasť. [58] O rok neskôr bola misia opustená. Fuegian, ktorého pomenovali Jemmy Button, žil ako ostatní domorodci, mal manželku a nechcel sa vrátiť do Anglicka. [59]

Darwin zažil zemetrasenie v Čile v roku 1835 a videl známky toho, že krajina bola práve vyvýšená, vrátane lôžok mušlí uviaznutých nad prílivom. Vysoko v Andách videl mušle a niekoľko fosílnych stromov, ktoré vyrástli na piesočnej pláži. Predpokladal, že ako sa krajina dvíha, oceánske ostrovy sa potápajú a koralové útesy okolo nich rastú atoly. [60] [61]

Na geologicky nových ostrovoch Galapágy Darwin hľadal dôkazy o tom, že voľne žijúce zvieratá sú pripojené k staršiemu „centru stvorenia“, a zistil, že posmievavé vtáky sú príbuzné s tými v Čile, ale líšia sa od ostrova k ostrovu. Počul, že mierne odchýlky v tvare lastúr korytnačiek ukazujú, z ktorého ostrova pochádzajú, ale nepodarilo sa im ich zozbierať, ani keď jedli korytnačky na palubu ako potravu. [62] [63] V Austrálii sa klokan vačnatec a platýp zdali také neobvyklé, že si Darwin myslel, že to bolo, akoby pracovali dvaja odlišní Stvoritelia. [64] Považoval domorodcov za „dobrých ľudí a príjemných“ a poznamenal, že sa vyčerpávajú európskym osídlením. [65]

FitzRoy skúmal, ako sa vytvorili atoly na Kokosových (Keelingových) ostrovoch, a prieskum podporil Darwinovu teoretizáciu. [61] FitzRoy začal písať úradníka Príbeh z Beagle plavby a po prečítaní Darwinovho denníka navrhol začleniť ho do účtu. [66] Darwinova Denník bol nakoniec prepísaný ako samostatný tretí zväzok o prírodnej histórii. [67]

V Kapskom Meste v Južnej Afrike sa Darwin a FitzRoy stretli s Johnom Herschelom, ktorý nedávno napísal Lyellovi, že chváli jeho uniformitu ako otvorenie odvážnych špekulácií o „tomto tajomstve záhad, nahradení vyhynutých druhov inými“ ako o „prirodzenosti v rozpore s zázračný proces “.[68] Keď Darwin organizoval svoje poznámky, keď loď plávala domov, napísal, že ak by boli jeho rastúce podozrenia týkajúce sa vtákov, korytnačiek a líšky na Falklandských ostrovoch správne, „také skutočnosti podkopávajú stabilitu druhov“, potom by opatrne dodal „ „pred“ podkopať ”. [69] Neskôr napísal, že takéto skutočnosti „sa mi zdalo, že vrhajú určité svetlo na pôvod druhov“. [70]

Začiatok Darwinovej evolučnej teórie

V čase, keď sa Darwin vrátil do Anglicka, už bol celebritou vo vedeckých kruhoch, pretože v decembri 1835 Henslow posilnil povesť svojho bývalého žiaka vydaním brožúry Darwinových geologických listov pre vybraných prírodovedcov. [71] Dňa 2. októbra 1836 loď zakotvila vo Falmouthe v Cornwalle. Darwin okamžite absolvoval dlhú cestu trénerom do Shrewsbury, aby navštívil svoj domov a stretol sa s príbuznými. Potom sa ponáhľal do Cambridge za Henslowom, ktorý mu poradil pri hľadaní dostupných prírodovedcov na katalogizáciu Darwinových zbierok zvierat a na prevzatie botanických exemplárov. Darwinov otec organizoval investície, čo umožnilo jeho synovi stať sa samozvaným gentlemanským vedcom a vzrušený Darwin obchádzal londýnske inštitúcie, kde boli vítaní a hľadali expertov na opis zbierok. Vtedajší britskí zoológovia mali obrovské množstvo nevybavených prác, pretože zbieranie prírodnej histórie bolo podporované v celom Britskom impériu a existovalo nebezpečenstvo ponechania exemplárov v sklade. [72]

Charles Lyell sa s Darwinom prvýkrát dychtivo stretol 29. októbra a čoskoro ho zoznámil s nadchádzajúcim anatómom Richardom Owenom, ktorý mal k dispozícii zariadenia Kráľovskej akadémie chirurgov na prácu na fosílnych kostiach zozbieraných Darwinom. Owenove prekvapujúce výsledky zahŕňali ďalšie gigantické vyhynuté prízemné leňochody a tiež Megatherium, takmer úplná kostra neznámeho Scelidotherium a lebka hlodavca podobná hrochovi pomenovaná Toxodon pripomínajúci obrovskú kapybaru. Úlomky brnenia boli skutočne z Glyptodon, obrovský tvor podobný pásavcovi, ako si pôvodne myslel Darwin. [73] [52] Tieto vyhynuté tvory súviseli so živými druhmi v Južnej Amerike. [74]

V polovici decembra sa Darwin ubytoval v Cambridge, aby zorganizoval práce na svojich zbierkach a prepísal tie svoje Denník. [75] Napísal svoj prvý príspevok, ktorý ukázal, že juhoamerická pevnina pomaly stúpa, a s Lyellovým nadšeným podkladom ho prečítal Geologickej spoločnosti v Londýne 4. januára 1837. V ten istý deň predstavil svoje vzorky cicavcov a vtákov zoologickej spoločnosti. Ornitológ John Gould čoskoro oznámil, že vtáky Galapág, o ktorých si Darwin myslel, že sú zmesou kosov, „grošákov“ a piniek, sú v skutočnosti dvanástimi rôznymi druhmi piniek. 17. februára bol Darwin zvolený do Rady geologickej spoločnosti a Lyellov prezidentský prejav predstavil Owenove zistenia o Darwinových fosíliách, pričom zdôraznil geografickú kontinuitu druhov ako podporu jeho uniformitárskych myšlienok. [76]

Začiatkom marca sa Darwin presťahoval do Londýna, aby bol blízko tejto práce, čím sa pridal k Lyellovmu sociálnemu okruhu vedcov a odborníkov, ako bol Charles Babbage [77], ktorý Boha označil za programátora zákonov. Darwin zostal so svojim slobodne premýšľajúcim bratom Erazmom, ktorý je súčasťou tohto whigovského kruhu, a blízkym priateľom spisovateľky Harriet Martineauovej, ktorá propagovala maltuziánstvo, ktoré bolo základom kontroverzných reforiem whigovského chudobného práva, ktoré mali zabrániť tomu, aby blahobyt spôsoboval preľudnenie a väčšiu chudobu. Ako unitárka uvítala radikálne dôsledky transmutácie druhov, ktoré propagoval Grant a mladší chirurgovia ovplyvnení Geoffroyom. Transmutácia bola pre anglikánov brániacu sociálny poriadok anatémou [78], ale renomovaní vedci o tejto téme otvorene diskutovali a o list Johna Herschela, v ktorom sa chválil Lyellov prístup ako spôsob, ako nájsť prirodzenú príčinu vzniku nových druhov, bol veľký záujem. [68]

Gould sa stretol s Darwinom a povedal mu, že posmrtné vtáky Galápagos z rôznych ostrovov sú oddelené druhy, nielen odrody, a to, čo si Darwin myslel, že je „wren“, bolo aj v skupine piniek. Darwin neoznačil pěnkavy podľa ostrovov, ale podľa poznámok ostatných na lodi, vrátane FitzRoya, pridelil druhy ostrovom. [79] Tieto dva rheas boli tiež odlišné druhy a 14. marca Darwin oznámil, ako sa ich distribúcia zmenila smerom na juh. [80]

Do polovice marca 1837, sotva šesť mesiacov po návrate do Anglicka, Darwin špekuloval vo svojom Červený zápisník o možnosti, že „jeden druh sa zmení na iný“, aby sa vysvetlilo geografické rozloženie živých druhov, ako sú rheas, a vyhynutých, ako napríklad podivný vyhynutý cicavec Macrauchenia, ktorý pripomínal obrovského guanaca, príbuzného lamy. Približne v polovici júla si do zošita „B“ zaznamenal svoje myšlienky na životnosť a variácie naprieč generáciami-vysvetlil variácie, ktoré pozoroval u korytnačiek, mockingbirds a rheas na galapágskych korytnačkách. Načrtol vetviaci zostup a potom genealogické rozvetvenie jedného evolučného stromu, v ktorom „Je absurdné hovoriť o tom, že jedno zviera je vyššie ako druhé“, čím zavrhol Lamarckovu myšlienku nezávislých línií postupujúcich do vyšších foriem. [81]

Prepracovanosť, choroba a manželstvo

Pri vývoji tejto intenzívnej štúdie transmutácie sa Darwin utápal v ďalšej práci. Stále prepisuje svoje Denník, pokračoval v úprave a publikovaní odborných správ o svojich zbierkach a s Henslowovou pomocou získal grant ministerstva financií vo výške 1 000 libier na sponzorovanie tohto viaczväzku Zoológia plavby H.M.S. Beagle, čo je suma zodpovedajúca asi 92 000 librám v roku 2019. [82] Rozložil financovanie tak, aby zahŕňalo jeho plánované knihy o geológii, a s vydavateľom súhlasil s nereálnymi dátumami. [83] Keď sa začala viktoriánska éra, Darwin pokračoval v písaní svojho Denník, a v auguste 1837 začal s opravou tlačiarenských dôkazov. [84]

Keďže Darwin pracoval pod tlakom, jeho zdravie trpelo. 20. septembra mal „nepríjemné palpitácie srdca“, a tak ho lekári vyzvali, aby „zrazil všetku prácu“ a žil v krajine niekoľko týždňov. Po návšteve Shrewsbury sa pridal k svojim príbuzným z Wedgwoodu v Maer Hall v Staffordshire, ale zistil, že sú príliš dychtiví po príbehoch o svojich cestách, aby mu poskytli veľa odpočinku. Jeho očarujúca, inteligentná a kultivovaná sesternica Emma Wedgwood, o deväť mesiacov staršia ako Darwin, kojila svoju invalidnú tetu. Jeho strýko Josiah poukázal na oblasť zeme, kde popol zmizol pod hlinou, a naznačil, že to mohlo byť dielom dážďoviek, pričom inšpiroval „novú a dôležitú teóriu“ o ich úlohe pri formovaní pôdy, ktorú Darwin predstavil v Geologickej spoločnosti na 1. novembra 1837. [85]

William Whewell tlačil na Darwina, aby prevzal povinnosti tajomníka geologickej spoločnosti. Potom, čo prácu pôvodne odmietol, post prijal v marci 1838. [86] Napriek množstvu písania a úprav Beagle správy, Darwin urobil pozoruhodný pokrok v transmutácii a využil každú príležitosť na vypočutie odborných prírodovedcov a netradične ľudí s praktickými skúsenosťami so selektívnym chovom, ako sú poľnohospodári a chovatelia holubov. [13] [87] Jeho výskum postupom času čerpal z informácií od svojich príbuzných a detí, komorníka rodiny, susedov, kolonistov a bývalých lodníkov. [88] Od začiatku zahrnul ľudstvo do svojich špekulácií a keď 28. marca 1838 videl orangutana v zoo, všimol si jeho detské správanie. [89]

Kmeň si vyžiadal svoju daň a do júna bol celé dni zložený so žalúdočnými problémami, bolesťami hlavy a srdcovými príznakmi. Po zvyšok svojho života bol opakovane neschopný epizód bolestí žalúdka, vracania, silných vriedkov, búšenia srdca, chvenia a ďalších symptómov, najmä v stresových obdobiach, ako napríklad navštevovanie schôdzí alebo návštevy spoločnosti. Príčina Darwinovej choroby zostala neznáma a pokusy o liečbu mali iba dočasný úspech. [90]

23. júna si dal prestávku a išiel „geologizovať“ do Škótska. V slávnom počasí navštívil Glen Roy, aby videl súbežné „cesty“ zarezané do svahov v troch výškach. Neskôr zverejnil svoj názor, že ide o morské vyvýšené pláže, ale potom musel akceptovať, že ide o pobrežia proglaciálneho jazera. [91]

Úplne zotavený sa v júli vrátil do Shrewsbury. Zvykol si denne zapisovať poznámky o chove zvierat a na dva útržky papiera, pričom jedna mala stĺpce s hlavičkami, načierno preháňal myšlienky o manželstve, kariére a perspektívach. "Oženiť sa" a "Nie Marry". Výhody v rámci „Vydať sa“ zahŕňali „neustáleho spoločníka a priateľa v starobe. Každopádne lepšie ako psa“, proti bodom ako „menej peňazí za knihy“ a „strašná strata času“. [92] Keď sa rozhodol pre manželstvo, prediskutoval to so svojim otcom a potom 29. júla navštívil svoju sesternicu Emmu. K navrhovaniu sa nedostal, ale proti otcovej rade spomenul svoje nápady o transmutácii. [93]

Malthus a prírodný výber

Pokračovanie jeho výskumu v Londýne, Darwinovo široké čítanie teraz zahrnovalo šieste vydanie Malthusovho Esej o princípe populáciea 28. septembra 1838 poznamenal, že tvrdí, že ľudská „populácia, ak nie je kontrolovaná, sa každých dvadsaťpäť rokov zdvojnásobuje alebo sa zvyšuje v geometrickom pomere“, čo je geometrický postup, takže populácia čoskoro prevýši ponuku potravín v takzvanom „známom“ maltuziánska katastrofa. Darwin bol dobre pripravený to porovnať s „bojom druhov“ rastlín Augustina de Candolleho a bojom o existenciu medzi voľne žijúcimi zvieratami, pričom vysvetlil, ako sa počet druhov udržiava zhruba stabilný. Pretože druhy sa vždy množia mimo dostupných zdrojov, priaznivé variácie by umožnili organizmom lepšie prežiť a prenášať variácie na svoje potomstvo, zatiaľ čo nepriaznivé variácie by sa stratili. Napísal, že „konečnou príčinou tohto zaklinenia musí byť vytriedenie správnej štruktúry a jej prispôsobenie zmenám“, aby „Človek môže povedať, že existuje sila ako stotisíc klinov, ktoré sa pokúšajú vniesť silu do každého druhu prispôsobenej štruktúry. do medzier v ekonomike prírody, alebo skôr do vytvárania medzier vytláčaním slabších “. [13] [94] To by malo za následok vznik nových druhov. [13] [95] Ako neskôr napísal vo svojom Autobiografia:

V októbri 1838, to znamená pätnásť mesiacov po tom, ako som začal svoje systematické skúmanie, som náhodou čítal pre zábavu Malthusa o populácii a bol som dobre pripravený oceniť boj o existenciu, ktorý všade prebieha z dlhodobého pozorovania zvykov zvierat a rastlín, hneď ma zarazilo, že za týchto okolností sa priaznivé odchýlky zvyčajne zachovávajú a nepriaznivé ničia. Výsledkom by bolo vytvorenie nových druhov. Tu som teda konečne dostal teóriu, podľa ktorej by som mohol pracovať. [96]

V polovici decembra videl Darwin podobnosť medzi farmármi, ktorí si vyberali najlepšie zásoby v selektívnom chove, a malthusiánskou prírodou, ktorá vyberala z náhodných variantov tak, aby „každá časť novo získanej štruktúry bola plne praktická a zdokonalená“, [97] pričom si toto porovnanie myslel “ krásna časť mojej teórie “. [98] Neskôr svoju teóriu nazval prirodzený výber, analógia s tým, čo nazýval „umelým výberom“ selektívneho chovu. [13]

11. novembra sa vrátil k Maerovi a požiadal Emmu, aby jej znova povedal svoje nápady. Prijala, potom pri výmene láskyplných listov ukázala, ako si váži jeho otvorenosť pri zdieľaní ich rozdielov, pričom tiež vyjadrila svoje silné unitárske presvedčenie a obavy, že ich úprimné pochybnosti ich môžu v posmrtnom živote oddeliť. [99] Kým bol v Londýne na poľovačke, záchvaty chorôb pokračovali a Emma mu napísala, aby si oddýchol, takmer prorocky poznamenal: „Takže už viac nebuď chorý, môj drahý Charley, kým s tebou nebudem môcť ošetrovať . " Na Gower Street našiel to, čo nazývali „Macaw Cottage“ (kvôli jeho krikľavým interiérom), a potom cez Vianoce presťahoval svoje „múzeum“. 24. januára 1839 bol Darwin zvolený za člena Kráľovskej spoločnosti (FRS). [2] [100]

29. januára sa Darwin a Emma Wedgwoodovci vzali v Maeri na anglikánskom obrade, ktorý bol usporiadaný tak, aby vyhovoval Unitaristom, a potom ihneď chytili vlak do Londýna a do ich nového domova. [101]

Geologické knihy, barnacles, evolučný výskum

Darwin mal teraz ako svoju „hlavnú záľubu“ rámec svojej teórie prirodzeného výberu „podľa ktorého pracovať“ [96]. [102] Jeho výskum zahŕňal rozsiahle experimentálne selektívne šľachtenie rastlín a zvierat, nájdenie dôkazov, že druhy nie sú fixné, a skúmanie mnohých podrobných myšlienok na spresnenie a podloženie jeho teórie. [13] Pätnásť rokov bola táto práca v pozadí jeho hlavného zamestnania, ktoré písal o geológii a publikoval odborné správy o Beagle zbierky, a najmä, barnacles. [103]

Keď FitzRoy Príbeh bola uverejnená v máji 1839, Darwinova Denník a poznámky mal taký úspech ako tretí diel, že neskôr v tom istom roku vyšiel sám. [104] Začiatkom roku 1842 písal Darwin o svojich myšlienkach Charlesovi Lyellovi, ktorý poznamenal, že jeho spojenec „popiera, že by videl začiatok každej úrody druhov“. [105]

Darwinova kniha Štruktúra a distribúcia koralových útesov o jeho teórii tvorby atolov bol publikovaný v máji 1842 po viac ako troch rokoch práce a potom napísal svoj prvý „náčrt ceruzou“ svojej teórie prirodzeného výberu. [106] Aby sa vymanili z tlaku Londýna, presťahovala sa rodina v septembri na vidieku do Down House. [107] 11. januára 1844 sa Darwin zmienil o svojom teoretizovaní botanikovi Josephovi Daltonovi Hookerovi a s melodramatickým humorom napísal: „Je to ako priznať sa k vražde“. [108] [109] Hooker odpovedal: "Podľa môjho názoru mohlo ísť o sériu inscenácií na rôznych miestach a tiež o postupnú zmenu druhov. Budem rád, keď sa dozviete, ako si myslíte, že k tejto zmene mohlo dôjsť, pretože žiadne v súčasnosti koncipované názory ma na túto tému neuspokojujú. “ [110]

Do júla Darwin rozšíril svoj „náčrt“ na 230-stranovú „esej“, ktorá bude v prípade predčasnej smrti rozšírená o výsledky jeho výskumu. [112] V novembri anonymne publikovaný senzačný bestseller Dôkazy prírodnej histórie stvorenia priniesol široký záujem o transmutáciu. Darwin opovrhoval jeho amatérskou geológiou a zoológiou, ale starostlivo preskúmal svoje vlastné argumenty. Rozpútala sa kontroverzia a naďalej sa dobre predávala napriek pohŕdavému prepusteniu vedcov. [113] [114]

Darwin dokončil svoju tretiu geologickú knihu v roku 1846. Teraz obnovil fascináciu a odborné znalosti v oblasti morských bezstavovcov, ktoré sa datujú od jeho študentských čias u Granta, pitvaním a triedením barakúl, ktoré zozbieral na ceste, užívaním si pozorovania nádherných štruktúr a premýšľaním o porovnávaniach so spojeneckými štruktúrami. [115] V roku 1847 si Hooker prečítal „esej“ a poslal poznámky, ktoré Darwinovi poskytli pokojnú kritickú spätnú väzbu, ktorú potreboval, ale že sa k tomu neprihlási a spochybnil Darwinov nesúhlas s pokračovaním aktov stvorenia. [116]

V snahe zlepšiť svoje chronické zlé zdravie sa Darwin v roku 1849 vybral do kúpeľov Dr. [117] Potom, v roku 1851, jeho drahocenná dcéra Annie ochorela, čím opäť prebudil svoje obavy, že jeho choroba môže byť dedičná, a po dlhej sérii kríz zomrela. [118]

Za osem rokov práce na barnacles (Cirripedia) mu Darwinova teória pomohla nájsť „homológie“, ktoré ukazujú, že mierne zmenené časti tela plnili rôzne funkcie, aby spĺňali nové podmienky, a v niektorých rodoch zistil, že nepatrné samce parazitujú na hermafroditoch, pričom vykazujú medzistupeň. vo vývoji odlišných pohlaví. [119] V roku 1853 mu to prinieslo Kráľovskú medailu Kráľovskej spoločnosti a preslávilo ho to ako biológa. [120] V roku 1854 sa stal členom Linnean Society of London a získal poštový prístup do jeho knižnice. [121] Začal zásadné prehodnocovanie svojej teórie o druhoch a v novembri si uvedomil, že divergenciu v charaktere potomkov možno vysvetliť tým, že sa prispôsobia „diverzifikovaným miestam v ekonomike prírody“. [122]

Publikácia teórie prírodného výberu

Začiatkom roku 1856 Darwin skúmal, či vajcia a semená môžu prežiť cestovanie po morskej vode a šírenie druhov cez oceány. Hooker stále viac pochyboval o tradičnom názore, že druhy sú fixné, ale ich mladý priateľ Thomas Henry Huxley bol stále pevne proti transmutácii druhov. Lyella zaujali Darwinove špekulácie bez toho, aby si uvedomoval ich rozsah. Keď si prečítal príspevok Alfreda Russela Wallaceho „O zákone, ktorý upravuje uvádzanie nových druhov“, videl podobnosti s Darwinovými myšlienkami a naliehal na neho, aby zverejnil, aby stanovil prednosť. Hoci Darwin nevidel žiadnu hrozbu, 14. mája 1856 začal písať krátky príspevok. Hľadanie odpovedí na ťažké otázky ho opakovane zdržiavalo a svoje plány rozšíril na „veľkú knihu o druhoch“ s názvom Prirodzený výber, ktorý mal obsahovať aj jeho „poznámku o človeku“. Pokračoval vo svojich výskumoch a získaval informácie a vzorky od prírodovedcov z celého sveta vrátane Wallaceho, ktorý pracoval na Borneu. V polovici roku 1857 pridal časť s názvom „Teória aplikovaná na preteky človeka“, ale nepridal text na túto tému. 5. septembra 1857 poslal Darwin americkému botanikovi Asovi Grayovi podrobný náčrt jeho myšlienok vrátane abstraktu Prirodzený výber, ktorá vynechala ľudský pôvod a sexuálny výber. V decembri dostal Darwin list od Wallaceho s otázkou, či kniha preskúma ľudský pôvod. Odpovedal, že sa vyhne tejto téme, „obklopenej predsudkami“, pričom povzbudí Wallaceove teoretizovanie a dodá, že „idem oveľa ďalej ako vy“. [124]

Darwinova kniha bola napísaná len čiastočne, keď 18. júna 1858 dostal od Wallace papier popisujúci prirodzený výber. Šokovaný, že bol „predbehnutý“, ho Darwin v ten deň poslal Lyellovi, ako to požadoval Wallace [125] [126], a hoci Wallace nepožiadal o zverejnenie, Darwin navrhol, že ho pošle do akéhokoľvek časopisu, ktorý si Wallace vybral. . Jeho rodina mala krízu s deťmi v dedine, ktoré umierali na šarlach, a on vložil veci do rúk svojim priateľom. Po nejakej diskusii, bez spoľahlivého spôsobu zapojenia Wallace, sa Lyell a Hooker rozhodli pre spoločnú prezentáciu v Linnean Society 1. júla O tendencii druhov vytvárať odrody a o udržiavaní odrôd a druhov prírodnými prostriedkami výberu. Večer 28. júna Darwinov syn zomrel po takmer týždni ťažkej choroby na šarlach a bol príliš rozrušený, aby sa mohol zúčastniť. [127]

Tomuto oznámeniu teórie, ktorú prezident Linneanskej spoločnosti v máji 1859 poznamenal, že tento rok nebol poznačený žiadnymi revolučnými objavmi, sa bezprostredne nevenovalo veľa pozornosti. [128] Iba jedna recenzia bola natoľko hodnotná, že ju Darwin neskôr pripomenul. Profesor Samuel Haughton z Dublinu tvrdil, že „všetko, čo je v nich nové, je falošné a čo je pravda, staré“. [129] Darwin sa trinásť mesiacov snažil vytvoriť abstrakt svojej „veľkej knihy“, pričom trpel zlým zdravotným stavom, ale získaval neustále povzbudzovanie od svojich vedeckých priateľov. Lyell zariadil, aby ho vydal John Murray. [130]

O pôvode druhov sa ukázal byť neočakávane populárny, pričom celá zásoba 1 250 kópií bola predplatená, keď bola 22. novembra 1859 predaná kníhkupcom. [131] Darwin v knihe uviedol „jeden dlhý argument“ podrobných postrehov, záverov a zváženia predpokladaných námietok. [132] Do argumentu pre spoločný pôvod zahrnul dôkazy o homológiách medzi ľuďmi a inými cicavcami. [133] [III] Po načrtnutí sexuálneho výberu naznačil, že by to mohlo vysvetliť rozdiely medzi ľudskými rasami. [134] [IV] Vyhýbal sa výslovnej diskusii o ľudskom pôvode, ale význam svojej práce naznačil vetou „Svetlo bude vrhané na pôvod človeka a jeho históriu“. [135] [IV] Jeho teória je jednoducho uvedená v úvode:

Pretože sa narodí oveľa viac jednotlivcov z každého druhu, ako je možné, aby prežili, a v dôsledku toho dochádza k často sa opakujúcemu boju o existenciu, vyplýva z toho, že každá bytosť, ak sa líši akýmkoľvek spôsobom, ktorá je pre ňu prospešná, je zložitá a niekedy rôznych životných podmienok, bude mať väčšiu šancu na prežitie, a tým aj bude prirodzene vybrané. Na základe silného princípu dedičnosti bude mať každá vybraná odroda tendenciu propagovať svoju novú a upravenú formu. [136]

Na konci knihy dospel k záveru, že:

V tomto pohľade na život je niekoľko veľmocí, ktoré boli pôvodne vdýchnuté do niekoľkých foriem alebo do jednej, a napriek tomu, že sa táto planéta uberala na bicykli podľa pevného gravitačného zákona, od tak jednoduchých počiatočných nekonečných foriem. najkrajšie a najúžasnejšie sa vyvíjali a stále sa vyvíjajú. [137]

Posledné slovo bolo jediným variantom „vyvinutého“ v prvých piatich vydaniach knihy. „Evolucionizmus“ bol v tom čase spojený s inými pojmami, najčastejšie s embryologickým vývojom, a Darwin prvýkrát použil slovo evolúcia v r. Zostup človeka v roku 1871, predtým, ako ho v roku 1872 pridal k 6. vydaniu Pôvod druhov. [138]

Reakcie na zverejnenie

Kniha vzbudila medzinárodný záujem a priniesla menej kontroverzií, ako pozdravila populárna a menej vedecká Dôkazy prírodnej histórie stvorenia. [140] Aj keď ho Darwinova choroba držala mimo verejných diskusií, dychtivo skúmal vedeckú odozvu, komentoval výstrižky z tlače, recenzie, články, satiry a karikatúry a písal si o nich s kolegami z celého sveta. [141] Kniha výslovne nehovorila o ľudskom pôvode, [135] [IV], ale obsahovala niekoľko rád o zvieracích predkoch ľudí, z ktorých by sa dalo usudzovať. [142] Prvá recenzia sa pýta: „Ak sa z opice stal muž - čím sa možno človek nestane?“ a povedal, že by sa to malo nechať na teológov, pretože to bolo pre bežných čitateľov príliš nebezpečné. [143] Medzi včasné priaznivé reakcie sa Huxleyho recenzie zamerali na Richarda Owena, vodcu vedeckého zriadenia, ktorého sa Huxley pokúšal zvrhnúť. [144] V apríli Owenova recenzia zaútočila na Darwinových priateľov a jeho nápady blahosklonne odmietla, čím rozhnevala Darwina [145], ale Owen a ďalší začali presadzovať myšlienky nadprirodzene riadenej evolúcie. Patrick Matthew upozornil na svoju knihu z roku 1831, ktorá mala krátku prílohu naznačujúcu koncept prirodzeného výberu vedúceho k novým druhom, ale túto myšlienku nerozvinul. [146]

Reakcia anglickej cirkvi bola zmiešaná. Darwinovi starí Cambridgskí vychovávatelia Sedgwick a Henslow tieto myšlienky zavrhli, ale liberálni duchovní interpretovali prirodzený výber ako nástroj Božieho plánu, pričom duchovný Charles Kingsley to považoval za „rovnako ušľachtilé poňatie Božstva“. [147] V roku 1860 bolo vydané Eseje a recenzie siedmimi liberálnymi anglikánskymi teológmi odvrátili duchovnú pozornosť od Darwina, pričom jeho myšlienky zahŕňali vyššiu kritiku, ktorú cirkevné orgány atakovali ako kacírstvo. Baden Powell v ňom tvrdil, že zázraky porušujú Božie zákony, takže viera v ne je ateistická, a ocenil „majstrovský zväzok pána Darwina [podporujúci] veľký princíp samo-vyvíjajúcich sa prírodných síl“. [148] Asa Gray diskutovala o teleológii s Darwinom, ktorý importoval a distribuoval Grayov brožúrku o teistickej evolúcii, Prirodzený výber nie je v rozpore s prírodnou teológiou. [147] [149] Najslávnejšia konfrontácia bola na verejnej diskusii o Oxfordskom vývoji v roku 1860 počas stretnutia Britskej asociácie pre rozvoj vedy, kde oxfordský biskup Samuel Wilberforce, aj keď nebol proti transmutácii druhov, argumentoval proti Darwinovej vysvetlenie a ľudský pôvod od opíc. Joseph Hooker silne argumentoval pre Darwina a legendárnu odpoveď Thomasa Huxleyho, že radšej bude pochádzať z opice než z muža, ktorý svoje dary zneužil, symbolizoval triumf vedy nad náboženstvom. [147] [150]

Dokonca aj Darwinovi blízki priatelia Gray, Hooker, Huxley a Lyell stále vyjadrovali rôzne výhrady, ale poskytovali silnú podporu, rovnako ako mnoho ďalších, najmä mladších prírodovedcov. Gray a Lyell hľadali zmierenie s vierou, zatiaľ čo Huxley zobrazoval polarizáciu medzi náboženstvom a vedou. Úporne bojoval proti autorite kléru vo vzdelávaní [147] s cieľom zvrátiť dominanciu duchovných a aristokratických amatérov pod Owenom v prospech novej generácie profesionálnych vedcov. Owenovo tvrdenie, že anatómia mozgu dokázala, že ľudia sú oddeleným biologickým poriadkom od ľudoopov, sa ukázalo byť nepravdivé od Huxleyho v dlhotrvajúcom spore, ktorý Kingsley parodoval ako „veľkú hippocampovú otázku“, a zdiskreditoval Owena. [151]

Darwinizmus sa stal hnutím pokrývajúcim široké spektrum evolučných myšlienok. V roku 1863 Lyell Geologické dôkazy staroveku človeka popularizoval prehistóriu, aj keď jeho opatrnosť v evolúcii Darwina sklamala. O niekoľko týždňov neskôr Huxleyho Dôkaz o mieste človeka v prírode ukázal, že anatomicky sú potom ľudia opice Prírodovedec na rieke Amazonky Henry Walter Bates poskytol empirické dôkazy o prirodzenom výbere. [152] Lobing priniesol Darwinovi najvyššie vedecké ocenenie, Copleyovu medailu Kráľovskej spoločnosti, udelenú 3. novembra 1864. [153] V ten deň usporiadal Huxley prvé stretnutie o tom, čo sa stalo vplyvným „X Clubom“ venovaným „vede, čistej a zadarmo, nespútané náboženskými dogmami “. [154] Do konca desaťročia väčšina vedcov súhlasila s tým, že došlo k evolúcii, ale iba menšina podporovala Darwinov názor, že hlavným mechanizmom bol prirodzený výber. [155]

The Pôvod druhov bol preložený do mnohých jazykov a stal sa základným vedeckým textom, ktorý priťahoval premyslenú pozornosť zo všetkých oblastí života vrátane „pracujúcich mužov“, ktorí sa hrnuli na prednášky Huxleyho. [156] Darwinova teória v tej dobe tiež rezonovala s rôznymi pohybmi [V] a stala sa kľúčovou stálicou populárnej kultúry. [VI] Karikaturisti parodovali zvierací pôvod v starodávnej tradícii zobrazovania ľudí so zvieracími vlastnosťami a v Británii tieto hlúpe obrázky slúžili na popularizáciu Darwinovej teórie neohrozujúcim spôsobom. Keď bol Darwin v roku 1862 chorý, začal si fúzy narásť a keď sa v roku 1866 znova objavil na verejnosti, karikatúry o ňom ako opici pomohli identifikovať všetky formy evolucionizmu s darwinizmom. [139]

Zostup človeka, sexuálny výber a botanika

Napriek opakovaným záchvatom choroby počas posledných dvadsiatich dvoch rokov jeho života Darwinova práca pokračovala. Po zverejnení O pôvode druhov ako abstrakt svojej teórie pokračoval v experimentoch, výskume a písaní svojej „veľkej knihy“. Pokrýval ľudský pôvod z predchádzajúcich zvierat vrátane vývoja spoločnosti a mentálnych schopností, vysvetľoval dekoratívnu krásu voľne žijúcich živočíchov a diverzifikoval sa do inovatívnych štúdií rastlín.

Dotazy na opeľovanie hmyzom viedli v roku 1861 k novým štúdiám o divokých orchideách, ktoré ukázali prispôsobenie ich kvetov tak, aby pre každý druh prilákali konkrétne mole a zaistili krížové hnojenie. V roku 1862 Hnojenie orchideí poskytol svoju prvú podrobnú demonštráciu sily prírodného výberu na vysvetlenie zložitých ekologických vzťahov a urobil testovateľné predpovede. Keď sa jeho zdravotný stav zhoršoval, ležal na chorej posteli v miestnosti naplnenej vynaliezavými experimentmi na sledovanie pohybov popínavých rastlín. [157] K obdivujúcim návštevníkom patril aj Ernst Haeckel, horlivý zástanca Darwinizmus začlenením lamarckizmu a Goetheho idealizmu. [158] Wallace zostal oporou, aj keď sa stále viac obracal k spiritualizmu. [159]

Darwinova kniha Variácia zvierat a rastlín v rámci domestikácie (1868) bola prvou časťou jeho plánovanej „veľkej knihy“ a zahŕňal jeho neúspešnú hypotézu o pangenéze pokúšajúcej sa vysvetliť dedičnosť. Spočiatku sa napriek svojej veľkosti predával svižne a bol preložený do mnohých jazykov. Napísal väčšinu druhej časti o prírodnom výbere, ktorá však počas jeho života nebola zverejnená. [160]

Lyell už popularizoval ľudskú prehistóriu a Huxley ukázal, že anatomicky sú ľudia opice. [152] S Zostup človeka a výber vo vzťahu k sexu publikovaný v roku 1871, Darwin priniesol dôkazy z mnohých zdrojov, že ľudia sú zvieratá, ukazuje kontinuitu fyzických a mentálnych vlastností a predstavil sexuálny výber na vysvetlenie nepraktických vlastností zvierat, ako je pávie perie, ako aj ľudská evolúcia kultúry, rozdiely medzi pohlaviami, a fyzickú a kultúrnu rasovú klasifikáciu, pričom zdôrazňuje, že ľudia sú všetci jedným druhom. [161] Jeho výskum pomocou obrázkov bol rozšírený v jeho knihe z roku 1872 Vyjadrenie emócií u ľudí a zvierat, jedna z prvých kníh obsahujúcich tlačené fotografie, ktoré pojednávali o vývoji psychológie človeka a jeho kontinuite so správaním zvierat. Obe knihy sa stali veľmi populárnymi a Darwina zaujal všeobecný súhlas, s akým boli jeho názory prijaté, a poznamenal, že „všetci o tom hovoria bez toho, aby boli šokovaní“. [162] Jeho záver bol „muž so všetkými svojimi ušľachtilými vlastnosťami, so súcitom, ktorý pociťuje ako najhanebnejší, s dobrotivosťou, ktorá sa netýka len iných ľudí, ale aj najpokornejšieho živého tvora, s jeho božským intelektom, ktorý prenikol do pohyby a konštituovanie slnečnej sústavy - so všetkými týmito vznešenými silami - človek stále nosí vo svojom tele nezmazateľnú pečať svojho pokorného pôvodu. “ [163]

Jeho experimenty a skúmania súvisiace s evolúciou viedli k knihám o orchideách, Hmyzožravé rastliny, Účinky krížového a vlastného hnojenia v zeleninovom kráľovstve, rôzne formy kvetov na rastlinách rovnakého druhu, a Sila pohybu v rastlinách. Pokračoval v zhromažďovaní informácií a výmene názorov od vedeckých korešpondentov z celého sveta vrátane Mary Treatovej, ktorú povzbudil, aby vytrvala vo svojej vedeckej práci. [164] Jeho botanické dielo [IX] bolo interpretované a propagované rôznymi spisovateľmi vrátane Granta Allena a H. G. Wellsa a pomohlo transformovať rastlinnú vedu na konci 19. storočia a na začiatku 20. storočia. Vo svojej poslednej knihe, ku ktorej sa vrátil Vznik zeleninovej plesne pôsobením červov.

Smrť a pohreb

V roku 1882 mu diagnostikovali takzvanú „anginu pectoris“, čo vtedy znamenalo koronárnu trombózu a ochorenie srdca. V čase jeho smrti lekári diagnostikovali „anginózne záchvaty“ a „srdcové zlyhanie“. [165] Špekulovalo sa, že Darwin mohol trpieť chronickou Chagasovou chorobou. [166] Táto špekulácia je založená na zázname v časopise, ktorý napísal Darwin a opisuje, že ho v roku 1835 pohrýzol „Kissing Bug“ v argentínskej Mendoze [167], a na základe konštelácie klinických symptómov, ktoré prejavoval, vrátane srdcových chorôb, ktoré je charakteristickým znakom chronickej Chagasovej choroby. [168] [166] Exhumácia Darwinovho tela by pravdepodobne bola potrebná na definitívne určenie jeho stavu infekcie detekciou DNA infikujúcej parazita, T. cruzi, ktorá spôsobuje Chagasovu chorobu. [166] [167]

Zomrel v Down House 19. apríla 1882. Jeho posledné slová boli pre jeho rodinu a povedal Emme: „Nemám najmenší strach zo smrti - pamätaj, akou dobrou manželkou si pre mňa bol - Povedz všetkým svojim deťom, aby si pamätali, ako dobre boli. boli u mňa “, potom, keď odpočívala, opakovane povedal Henriete a Francisovi„ Byť chorý, keď sa o vás staráte, stojí za to byť chorý “. [169] Očakával, že bude pochovaný na cintoríne Panny Márie v Downe, ale na žiadosť Darwinových kolegov, po verejných a parlamentných petíciách, William Spottiswoode (prezident Kráľovskej spoločnosti) zariadil, aby bol Darwin poctený pochovaním vo Westminsterskom opátstve. , blízko Johna Herschela a Isaaca Newtona. Pohreb sa konal v stredu 26. apríla a zúčastnili sa ho tisíce ľudí vrátane rodiny, priateľov, vedcov, filozofov a hodnostárov. [170] [10]

V čase jeho smrti Darwin a jeho kolegovia presvedčili väčšinu vedcov, že evolúcia ako pôvod s modifikáciami je správna, a bol považovaný za veľkého vedca, ktorý priniesol revolúciu v myšlienkach. V júni 1909, hoci v tom čase málokto súhlasil s jeho názorom, že „prírodný výber bol hlavným, ale nie výhradným prostriedkom úpravy“, ho poctilo viac ako 400 úradníkov a vedcov z celého sveta, ktorí sa stretli v Cambridge, aby si pripomenuli jeho sté výročie a päťdesiate výročie O pôvode druhov. [171] Približne na začiatku 20. storočia, v období, ktoré sa nazýva „zatmenie darwinizmu“, vedci navrhli rôzne alternatívne evolučné mechanizmy, ktoré sa nakoniec ukázali ako neudržateľné. Ronald Fisher, anglický štatistik, konečne spojil mendelovskú genetiku s prirodzeným výberom v období medzi rokmi 1918 a svojou knihou z roku 1930 Genetická teória prírodného výberu. [172] Dal teórii matematický základ a priniesol široký vedecký konsenzus v tom, že prirodzený výber je základným mechanizmom evolúcie, čím sa vytvoril základ pre populačnú genetiku a modernú evolučnú syntézu, pričom J.B.S. Haldane a Sewall Wright, ktorí stanovili referenčný rámec pre moderné diskusie a spresnenia teórie. [14]

Spomienka

Počas Darwinovho života dostalo jeho meno mnoho geografických znakov. Bola pomenovaná vodná plocha susediaca s kanálom Beagle Darwinov zvuk Robert FitzRoy po tom, čo ich Darwinova pohotová akcia spolu s dvoma alebo tromi mužmi zachránila pred vyslobodením na neďalekom pobreží, keď sa zrútený ľadovec dostal do vlny, ktorá by zmietla aj ich člny [173] a neďalekú horu Darwin. v Andách bol pomenovaný na oslavu Darwinových 25. narodenín. [174] Keď Beagle bol prieskum Austrálie v roku 1839, Darwinov priateľ John Lort Stokes spozoroval prírodný prístav, ktorý pomenoval kapitán lode Wickham Prístav Darwin: neďaleká osada bola v roku 1911 premenovaná na Darwin a stala sa hlavným mestom severného územia Austrálie. [175]

Stephen Heard identifikoval 389 druhov, ktoré boli pomenované po Darwinovi, [176] a existuje najmenej 9 rodov. [177] V jednom príklade sa skupina tanagerov príbuzných tým, ktorých Darwin našiel na Galapágskych ostrovoch, stala v roku 1947 populárne známa ako „Darwinove pinky“, čím sa podporili nepresné legendy o ich význame pre jeho prácu. [178]

Darwinovu prácu naďalej oslavuje množstvo publikácií a podujatí. Linneanská spoločnosť v Londýne si pripomína Darwinove úspechy udeľovaním Darwinovej -Wallaceovej medaily od roku 1908. Darwinov deň sa stáva každoročnou oslavou a v roku 2009 boli zorganizované celosvetové podujatia k dvestému výročiu narodenia Darwina a 150. výročiu vydania O pôvode druhov. [179]

Darwina si pripomenuli vo Veľkej Británii a jeho portrét je vytlačený na rubovej strane bankoviek v hodnote 10 libier spolu s kolibríkom a HMS Beagle, vydaná Bank of England. [180]

Sediacu sochu Darwina v nadživotnej veľkosti môžete vidieť v hlavnej sále Prírodovedného múzea v Londýne. [181]

Sediaca socha Darwina, odhalená v roku 1897, stojí pred knižnicou Shrewsbury, budovou, v ktorej sa kedysi nachádzala škola Shrewsbury, ktorú Darwin navštevoval ako chlapec. Ďalšia socha Darwina ako mladého muža sa nachádza v areáli Christ's College v Cambridge.

Darwin College, postgraduálna vysoká škola na Cambridgeskej univerzite, je pomenovaná po rodine Darwina. [182]

V rokoch 2008 - 09 vytvorila švédska skupina The Knife v spolupráci s dánskou interpretačnou skupinou Hotel Pro Forma a ďalšími hudobníkmi z Dánska, Švédska a USA operu o živote Darwina a Pôvod druhov, oprávnený Zajtra, o rok. Prehliadka absolvovala turné po európskych kinách v roku 2010.

William Erasmus 27. december 1839 - 8. september 1914
Anne Elizabeth 2. marca 1841 - 23. apríla 1851
Mary Eleanor 23. september 1842 - 16. októbra 1842
Henrietta Emma 25. september 1843 - 17. december 1927
George Howard 09.07.1845 - 7. december 1912
Alžbety 8. júl 1847 - 8. júna 1926
Františka 16. augusta 1848 - 19. september 1925
Leonard 15. januára 1850 - 26. marca 1943
Horace 13. mája 1851 - 29. september 1928
Charles 6. december 1856 - 28. júna 1858

Darwins mali desať detí: dve zomreli v detstve a Annieina smrť vo veku desiatich rokov mala na jej rodičov zničujúci vplyv. Charles bol oddaný otec a k svojim deťom bol neobyčajne pozorný. [17] Kedykoľvek ochoreli, obával sa, že by mohli zdediť slabiny príbuzenského kríženia kvôli blízkym rodinným väzbám, ktoré zdieľal so svojou manželkou a sesternicou Emmou Wedgwoodovou.

Vo svojich spisoch skúmal príbuzenskú plemenitbu a porovnával ju s výhodami kríženia u mnohých druhov. [183] ​​Napriek svojmu strachu väčšina z preživších detí a mnoho ich potomkov pokračovalo v vynikajúcej kariére.

Z jeho pozostalých detí sa George, Francis a Horace stali členmi Kráľovskej spoločnosti [184], vyznamenaní astronómom, [185] botanikom a stavebným inžinierom. Všetci traja boli pasovaní za rytiera. [186] Ďalší syn Leonard pokračoval ako vojak, politik, ekonóm, eugenik a mentor štatistiky a evolučného biológa Ronalda Fishera. [187]

Náboženské názory

Darwinova rodinná tradícia bola nekonformným unitarizmom, zatiaľ čo jeho otec a starý otec boli voľnomyšlienkári a jeho krstnou a internátnou školou bola Anglická cirkev. [27] Keď išiel do Cambridge, aby sa stal anglikánskym duchovným, „nepochyboval ani o prísnej a doslovnej pravde každého slova v Biblii“. [36] Naučil sa vedu Johna Herschela, ktorá, podobne ako prírodná teológia Williama Paleyho, hľadala vysvetlenia v prírodných zákonoch namiesto zázrakov a adaptáciu druhov považovala za dôkaz dizajnu. [38] [39] Na palube HMS BeagleDarwin bol dosť ortodoxný a citoval Bibliu ako autoritu v oblasti morálky. [189] Hľadal „centrá stvorenia“, aby vysvetlil distribúciu [62], a navrhol, aby veľmi podobné mravce nachádzajúce sa v Austrálii a Anglicku boli dôkazom božskej ruky. [64]

Po návrate bol kritický voči Biblii ako histórii a zaujímalo ho, prečo by všetky náboženstvá nemali byť rovnako platné. [189] V nasledujúcich rokoch počas intenzívnych špekulácií o geológii a transmutácii druhov veľa premýšľal o náboženstve a otvorene o tom diskutoval so svojou manželkou Emmou, ktorej presvedčenie pochádzalo aj z intenzívneho štúdia a kladenia otázok. [99] Teodicia Paleya a Thomasa Malthusa potvrdila zlo, ako napríklad hladovanie v dôsledku benevolentných zákonov tvorcu, ktoré mali celkovo dobrý účinok. Darwinovi prírodný výber priniesol dobro prispôsobenia, ale odstránil potrebu dizajnu [190] a on nevidel prácu všemocného božstva vo všetkej bolesti a utrpení, ako napríklad osa ichneumon paralyzujúca húsenice ako živú potravu pre svoje vajcia. [149] Hoci náboženstvo považoval za stratégiu kmeňového prežitia, Darwin sa zdráhal vzdať sa myšlienky Boha ako konečného zákonodarcu. Čoraz viac ho trápil problém zla. [191] [192]

Darwin zostal blízkym priateľom vikára z Downe Johna Brodieho Innesa a naďalej zohrával vedúcu úlohu vo farskej práci cirkvi [193], ale približne od roku 1849 sa v nedeľu chodil prechádzať, zatiaľ čo jeho rodina navštevovala kostol. [188] Považoval za „absurdné pochybovať o tom, že by muž mohol byť zanieteným teistom a evolucionistom“ [194] [195], a aj keď sa zdržanlivo vyjadril o svojich náboženských názoroch, v roku 1879 napísal, že „nikdy som nebol ateistom. zmysel pre popieranie existencie Boha. - Myslím si, že všeobecne. agnostik by bol najsprávnejším popisom môjho duševného stavu “. [99] [194]

„Príbeh Lady Hope“, publikovaný v roku 1915, tvrdil, že Darwin sa vrátil na kresťanské lôžko. Tieto tvrdenia odmietli Darwinove deti a historici ich odmietli ako nepravdivé. [196]

Ľudská spoločnosť

Darwinove názory na sociálne a politické otázky odrážali jeho čas a sociálne postavenie. Vyrastal v rodine whigských reformátorov, ktorí podobne ako jeho strýko Josiah Wedgwood podporovali volebnú reformu a emancipáciu otrokov. Darwin bol vášnivo proti otroctvu, pričom nevidel žiadny problém v pracovných podmienkach anglických robotníkov alebo sluhov. Jeho hodiny preparovania zvierat v roku 1826 od oslobodeného otroka Johna Edmonstona, na ktorého dlho spomínal ako na „veľmi príjemného a inteligentného muža“, posilnili jeho presvedčenie, že černosi zdieľajú rovnaké pocity a môžu byť rovnako inteligentní ako ľudia iných rás. Rovnaký postoj zaujal aj k pôvodným ľuďom, s ktorými sa stretol v Beagle plavba. [197] Tieto postoje neboli v Británii v 20. rokoch 19. storočia ničím neobvyklým, čo šokovalo hosťujúcich Američanov. Britská spoločnosť začala v polovici storočia živšie predvídať rasové rozdiely [28], ale Darwin bol rozhodne proti otroctvu, proti „klasifikovaniu takzvaných rás človeka ako odlišných druhov“ a proti zlému zaobchádzaniu s domácimi ľuďmi. [198] [VII] Darwinova interakcia s Yaghanmi (Fuegianmi), ako je Jemmy Button, počas druhej plavby HMS Beagle mal zásadný vplyv na jeho pohľad na pôvodné obyvateľstvo. Po príchode do Ohňovej zeme urobil farebný opis „fuegiánskych divochov“. [199] Tento pohľad sa zmenil, keď sa podrobnejšie zoznámil s ľuďmi z Yaghanu. Štúdiom Yaghanovcov Darwin dospel k záveru, že niekoľko základných emócií rôznych ľudských skupín je rovnakých a mentálne schopnosti sú zhruba rovnaké ako pre Európanov. [199] Hoci sa Darwin zaujímal o kultúru Yaghan, nedokázal oceniť ich hlboké ekologické znalosti a vypracovanú kozmológiu až do roku 1850, keď skontroloval Yaghanov slovník s podrobnosťami o 32 000 slovách. [199] Videl, že európska kolonizácia často povedie k zániku pôvodných civilizácií a „pokúsi sa integrovať kolonializmus do evolučných dejín civilizácie analogických k prírodným dejinám“. [200]

Myslel si, že eminencia mužov voči ženám je výsledkom sexuálneho výberu, s názorom, ktorý spochybňuje Antoinette Brown Blackwell vo svojej knihe z roku 1875. Pohlavia v celej prírode. [201]

Darwina zaujal argument jeho nevlastného bratranca Francisa Galtona, zavedeného v roku 1865, že štatistická analýza dedičnosti ukázala, že morálne a mentálne vlastnosti človeka je možné zdediť a že zásady chovu zvierat sa môžu vzťahovať aj na ľudí. V Zostup človeka, Darwin poznamenal, že pomoc slabším, aby prežili a mali rodiny, by mohlo prísť o výhody prírodného výberu, ale varoval, že zadržanie takejto pomoci by ohrozilo inštinkt súcitu, „najušľachtilejšej časti našej prírody“ a faktorov, ako je vzdelávanie, by mohlo byť viac. dôležité. Keď Galton naznačil, že vydavateľský výskum by mohol podporiť manželstvo v rámci „kasty“ „tých, ktorí sú prirodzene nadaní“, Darwin predvídal praktické problémy a považoval to za „jediný uskutočniteľný, ale obávam sa utopický, plán postupu pri zlepšovaní ľudskej rasy“. , pričom radšej jednoducho propaguje dôležitosť dedičstva a necháva rozhodnutia na jednotlivcoch. [202] Francis Galton nazval tento študijný odbor „eugenika“ v roku 1883. [VIII] Po Darwinovej smrti boli jeho teórie citované na podporu eugenickej politiky. [200]

Darwinova sláva a popularita viedli k tomu, že jeho meno bolo spájané s myšlienkami a hnutiami, ktoré mali niekedy iba nepriamy vzťah k jeho spisom a niekedy boli v rozpore s jeho výslovnými komentármi.

Thomas Malthus tvrdil, že rast populácie mimo zdrojov nariadil Boh, aby prinútil ľudí produktívne pracovať a prejavovať zdržanlivosť pri získavaní rodín. Toto sa používalo v 30. rokoch 19. storočia na ospravedlnenie stavenísk a ekonomiky laissez-faire. [203] Evolúcia bola vtedy považovaná za spoločnosť so sociálnymi dôsledkami a podľa knihy Herberta Spencera z roku 1851 Sociálna statika predstavy o ľudskej slobode a individuálnych slobodách založil na svojej Lamarckovej evolučnej teórii. [204]

Čoskoro po Pôvod bol publikovaný v roku 1859, kritici sa vysmievali jeho popisu boja o existenciu ako malthusovského ospravedlnenia vtedajšieho anglického priemyselného kapitalizmu. Termín Darwinizmus bol použitý na evolučné myšlienky ostatných, vrátane Spencerovho „prežitia najschopnejších“ ako pokroku na voľnom trhu a polygenistických myšlienok ľudského rozvoja Ernsta Haeckela. Spisovatelia používali prirodzený výber na argumentáciu pre rôzne, často protichodné, ideológie ako kapitalizmus laissez-faire dog-eat-dog, kolonializmus a imperializmus. Darwinov holistický pohľad na prírodu však zahŕňal „závislosť jednej bytosti na druhej“, a tak pacifisti, socialisti, liberálni reformátori sociálnych vecí a anarchisti, ako napríklad Peter Kropotkin, zdôrazňovali hodnotu spolupráce v rámci boja v rámci druhu. [205] Sám Darwin trval na tom, že sociálna politika by sa nemala jednoducho riadiť konceptmi boja a selekcie v prírode. [206]

Po osemdesiatych rokoch 19. storočia sa eugenické hnutie rozvíjalo na myšlienkach biologickej dedičnosti a pre vedecké zdôvodnenie svojich myšlienok apelovalo na niektoré koncepty darwinizmu. V Británii väčšina zdieľala Darwinove opatrné názory na dobrovoľné zlepšovanie a snažila sa povzbudiť tých, ktorí majú dobré vlastnosti v „pozitívnej eugenike“. Počas „Zatmenia darwinizmu“ poskytla mendelovská genetika vedecký základ pre eugeniku. Negatívna eugenika na odstránenie „slabozrakých“ bola populárna v Amerike, Kanade a Austrálii a eugenika v USA zaviedla zákony o povinnej sterilizácii, po ktorých nasledovalo niekoľko ďalších krajín. Následne nacistická eugenika priviedla pole do hanby. [VIII]

Pojem „sociálny darwinizmus“ sa používal len zriedka zhruba od 90. rokov 19. storočia, ale stal sa populárnym ako hanlivý výraz v štyridsiatych rokoch minulého storočia, keď ho Richard Hofstadter používal na útok na konzervativizmus laissez-faire tých, ako bol William Graham Sumner, ktorí boli proti reforme a socializmu. Od tej doby ho používajú ako termín zneužívania tí, ktorí sú proti tomu, čo si myslia, že sú morálne dôsledky evolúcie. [207] [203]

Darwin bol plodný spisovateľ. Aj bez publikovania svojich prác o evolúcii by mal značnú povesť ako autor Plavba Beagla, ako geológ, ktorý rozsiahle publikoval o Južnej Amerike a vyriešil hádanku vzniku koralových atolov, a ako biológ, ktorý publikoval definitívne práce o barnacles. Kým O pôvode druhov prevláda vo vnímaní jeho práce, Zostup človeka a Vyjadrenie emócií u ľudí a zvierat mal značný vplyv a jeho knihy o rastlinách vrátane Sila pohybu v rastlinách boli inovatívne štúdie veľmi dôležité, rovnako ako jeho záverečná práca Vznik zeleninovej plesne pôsobením červov. [208] [209]

Ja. ^ Darwin bol vynikajúci ako prírodovedec, geológ, biológ a spisovateľ. Po lete ako asistent lekára (pomáhal otcovi) a dvoch rokoch ako študent medicíny odišiel do Cambridge na bežný titul, aby sa kvalifikoval ako duchovný a bol tiež vycvičený v taxidermii. [210]

II. ^ Robert FitzRoy sa mal stať známym po ceste za biblickou doslovnosťou, ale v tejto dobe mal značný záujem o Lyellove myšlienky a stretli sa pred plavbou, keď Lyell požiadal o vykonanie pozorovaní v Južnej Amerike. FitzRoyov denník počas výstupu na rieku Santa Cruz v Patagónii zaznamenal jeho názor, že planiny sú vyvýšené pláže, ale po návrate, čerstvo ženatý s veľmi náboženskou dámou, sa týchto myšlienok vzdal. (Browne 1995, s. 186, 414)

III. ^ V časti „Morfológia“ kapitoly XIII z O pôvode druhov, Darwin komentoval homológne vzorce kostí medzi ľuďmi a inými cicavcami a napísal: „Čo môže byť zaujímavejšie ako ruka muža vytvoreného na uchopenie, ruka krtka na kopanie, noha koňa, pádlo sviňucha a netopierie krídlo by mali byť všetky skonštruované podľa rovnakého vzoru a mali by zahŕňať rovnaké kosti v rovnakých relatívnych polohách? " [211] a v záverečnej kapitole: „Kostra kostí je rovnaká v rukách muža, krídle netopiera, plutvy sviňuchy a konskej nohy ... ihneď sa vysvetlia v teórii pôvodu s pomalé a mierne postupné úpravy. “ [212]

IV. 1 2 3 V O pôvode druhov Darwin spomenul ľudský pôvod vo svojej záverečnej poznámke, že „V ďalekej budúcnosti vidím otvorené oblasti pre oveľa dôležitejšie výskumy. Psychológia bude založená na novom základe, na nevyhnutnom získavaní každej mentálnej sily a kapacity gradáciou. Svetlo bude vrhaný na pôvod človeka a jeho históriu “. [135]

V „kapitole VI: Ťažkosti s teóriou“ sa zmienil o sexuálnom výbere: „Na ten istý účel som mohol zdôrazniť rozdiely medzi rasami človeka, ktoré sú také výrazné, že môžem dodať, že na svetlo je zrejme možné vrhnúť trochu svetla. pôvod týchto rozdielov, predovšetkým prostredníctvom sexuálneho výberu konkrétneho druhu, ale bez toho, aby som tu zadával veľa podrobností, by moje úvahy vyzerali frivolne. “ [134]

V Zostup človeka z roku 1871, Darwin diskutoval o prvej pasáži: „Počas mnohých rokov som zbieral poznámky o pôvode alebo pôvode človeka, bez akéhokoľvek úmyslu publikovať na túto tému, ale skôr s odhodlaním neuverejniť, pretože som si myslel, že by som preto mal iba pridať k predsudkom voči mojim názorom. Považoval som za dostatočné naznačiť v prvom vydaní môjho „Pôvod druhov“, že týmto dielom „bude vrhané svetlo na pôvod človeka a jeho históriu“, a to znamená, že človek musí byť zahrnutý s inými organickými bytosťami v každom všeobecnom závere, ktorý rešpektuje jeho spôsob vzhľadu na tejto Zemi. “ [213] V predslove k druhému vydaniu z roku 1874 pridal odkaz na druhý bod: „Niekoľko kritikov uviedlo, že keď som zistil, že mnohé detaily štruktúry u človeka nemožno vysvetliť prirodzeným výberom, vynašiel sexuálny výber. V prvom vydaní „Pôvod druhov“ som však predložil prijateľne jasný náčrt tohto princípu a tam som uviedol, že je použiteľný na človeka. “ [214]

V. ^ Pozri napríklad WILLA zväzok 4, Charlotte Perkins Gilman a feminizácia vzdelávania Deborah M. De Simone: "Gilman zdieľal mnoho základných vzdelávacích myšlienok s generáciou mysliteľov, ktorí dozreli v období" intelektuálneho chaosu "spôsobeného Darwinovým pôvodom druhov. Poznačené vierou, že jednotlivci môžu riadiť ľudskú a sociálnu evolúciu, veľa progresívnych považovalo vzdelávanie za všeliek na pokrok v sociálnom pokroku a na riešenie takých problémov, akými sú urbanizácia, chudoba alebo imigrácia. “

VI. ^ Pozri napríklad pieseň „Dáma veľtrhu vysokej línie“ od Gilberta a Sullivana Princezná Ida, ktorá popisuje pôvod muža (ale nie ženy!) z opice.

VII. ^ Darwinovo presvedčenie, že černosi majú rovnakú esenciálnu ľudskosť ako Európania a majú mnoho mentálnych podobností, bolo posilnené poučením, ktoré mal od Johna Edmonstona v roku 1826. [28] Na začiatku r. Beagle počas cesty Darwin takmer stratil pozíciu na lodi, keď kritizoval FitzRoyovu obranu a chválu otroctva. (Darwin 1958, s. 74) Domov napísal, že „ako všeobecný pocit, ako sa ukazuje vo voľbách, neustále rastie proti otroctvu. Aká hrdá vec je pre Anglicko, ak je prvým európskym národom, ktorý ho úplne ruší! Bol som pred odchodom z Anglicka povedal, že po živote v otrokárskych krajinách sa zmenia všetky moje názory, jedinou zmenou, o ktorej som si vedomý, je vytvorenie oveľa vyššieho odhadu černošského charakteru. " (Darwin 1887, s. 246) Pokiaľ ide o Fuegiancov, „nemohol uveriť, aký široký je rozdiel medzi divokým a civilizovaným človekom: je väčší ako medzi divokým a domestikovaným zvieraťom, pretože v človeku je väčšia sila zlepšovania sa“ “, ale poznal a mal rád civilizovaných Fuegianov ako Jemmy Button:„ Zdá sa mi to napriek tomu úžasné, keď si odmyslím všetky jeho mnohé dobré vlastnosti, že mal byť tej istej rasy a nepochybne mať rovnakú povahu, s biedni, zdegradovaní divosi, s ktorými sme sa tu prvýkrát stretli. “(Darwin 1845, s. 205, 207–208)

V Zostup človeka, spomenul podobnosť myslí Fuegianov a Edmonstoneovcov s Európanmi, keď argumentoval proti „hodnoteniu takzvaných rás človeka ako odlišných druhov“. [215]

Odmietal zlé zaobchádzanie s pôvodnými ľuďmi a napríklad písal o masakroch patagónskych mužov, žien a detí: „Každý tu je úplne presvedčený, že je to najspravodlivejšia vojna, pretože je proti barbarom. Kto by veril v v tomto veku by bolo možné v kresťanskej civilizovanej krajine páchať také zverstvá? “(Darwin 1845, s. 102)

IX. ^ David Quammen píše o svojej „teórii, že sa [Darwin] obrátil na tieto tajomné botanické štúdie - produkoval viac ako jednu knihu, ktorá bola solídne empirická, diskrétne evolučná, napriek tomu„ strašná nuda “ - prinajmenšom čiastočne tak, aby kričiaci kontroverzníci bojujúci o opice a anjeli a duše, by ho nechali. samého “. David Quammen, „Brilantný plodder“ (recenzia Kena Thompsona, Darwinove najúžasnejšie rastliny: Prehliadka jeho botanického odkazu, University of Chicago Press, 255 s. Elizabeth Hennessy, Na chrbte korytnačiek: Darwin, Galapágy a osud evolučného raja, Yale University Press, 310 s. Bill Jenkins, Evolution Before Darwin: Theories of Transmutation of Species in Edinburgh, 1804–1834, Edinburgh University Press, 222 s.), The New York Review of Books, zv. LXVII, č. 7 (23. apríla 2020), s. 22–24. Quammen, citované zo str. 24 z jeho recenzie.


5. Zhrnutie a záver

Historiografia prijatá v tomto článku odmieta jednoduchý lineárny príbeh vývoja darwinovskej teórie ako histórie čoraz pravdivejších teórií vedúcich k súčasnému konsenzu. Namiesto toho uprednostňuje komplikovanejšie a porovnateľnejšie výskumné programy a rdquo analýzu (Lakatos 1970), programy, ktoré v dôsledku historickej konkurencie priniesli adekvátnejšie popisy vzťahu živých bytostí k historickému času a naturalistickým procesom, ale ktoré medzi sebou ukazujú opakovanú historickú súťaž.

Všeobecnejšie filozofické otázky súvisiace s evolučnou teóriou a mdashthose obklopujúcimi prírodnú teleológiu, etiku, vzťah evolučného naturalizmu k tvrdeniam náboženských tradícií, implikácie pre vzťah ľudí k zvyšku organického sveta a mdash pokračujú ako otázky vedeckého skúmania. Ak súčasná neo-selekcionistická evolučná teória ukazuje kontinuitu s vybranými črtami Darwinových teórií, alternatívne interpretácie, ako napríklad súčasné hnutie známe ako evolučná vývojová teória alebo & ldquoevo-devo & rdquo, znamenajú návrat k pravdepodobne zavrhnutým tradíciám devätnásteho a dvadsiateho storočia, ktoré považoval za nevyhnutné prepojiť evolúciu s embryonálnym vývojom a s účinkami vonkajších podmienok na dedičnosť (Gilbert 2015 Newman 2015 Laubichler & amp Maienschein 2013, [eds] 2007 Gissis & amp Jablonka [eds] 2011 Pigliucci & amp M & uumlller [eds] 2010 Amundson 2005 Gilbert, Opitz, & amp. Raff 1996). Takýto vývoj naznačuje, že v hre sú stále podstatné teoretické problémy, ktoré môžu dôležitým spôsobom zmeniť budúce chápanie evolučnej teórie (Sloan, McKenny, & amp Eggleson [eds] 2015).


Pozri si video: AS TEORIAS DE DARWIN